מ"ג תהלים קב יג
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ואתה יהוה לעולם תשב וזכרך לדר ודר
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְאַתָּה יְהוָה לְעוֹלָם תֵּשֵׁב וְזִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְאַתָּ֣ה יְ֭הֹוָה לְעוֹלָ֣ם תֵּשֵׁ֑ב
וְ֝זִכְרְךָ֗ לְדֹ֣ר וָדֹֽר׃
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
ואתה - הטעם שאתה בלא שנוי, על כן מלת תשב כי כל תנועה שנוי הוא וככה כסאך שהוא בשמים.
והטעם: אולי תעמידני רוח טובה מאתך ולא יתמו מהרה.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"ואתה" - אבל אתה לעולם תשב ותתקיים וככוחך אז כוחך עתהמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"ואתה", אולם אתה ה' אינך משתנה עם הזמן, כי "אתה ה' לעולם תשב" שאתה אין לך התלות בזמן ואתה בלתי משתנה, וגם "זכרך", דהיינו הפעולות היוצאות ממך שעל ידם זוכרים אותך, הגם שהם נעשים בזמן, בכ"ז אינם כשאר דברים הזמניים הפוסקים, כי הם קיימים "לדור ודור":