מ"ג תהלים פט לז

<< · מ"ג תהלים · פט · לז · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
זרעו לעולם יהיה וכסאו כשמש נגדי

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
זַרְעוֹ לְעוֹלָם יִהְיֶה וְכִסְאוֹ כַשֶּׁמֶשׁ נֶגְדִּי.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
זַ֭רְעוֹ לְעוֹלָ֣ם יִהְיֶ֑ה
  וְכִסְא֖וֹ כַשֶּׁ֣מֶשׁ נֶגְדִּֽי׃

מצודות

עריכה

• לפירוש "מצודות" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •

 

מצודת דוד

"וכסאו כשמש" - עד עולם כימי השמש יהיה כסאו נגדי להשגיח בו

"זרעו לעולם יהיה" - בממשלת המלוכה כי אם יופסק זמן מה תשוב עוד בימי המשיח

מלבי"ם

עריכה

• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •

"זרעו לעולם יהיה וכסאו כשמש נגדי", ר"ל הזרע יעמדו לעולם, והכסא הגם שתופסק בעת מן העתים כשלא יהיו ראוים, בכ"ז לא תופסק לעולם, ומציין דמיונה עם השמש והירח, שהשמש אורו מתמיד ולא יחסר בשום זמן, וגם אורו הוא מעצמו, לא כן הירח שאורו נתלה מזולתו שהוא השמש, וגם יחסר תמיד בסוף ימי החדש ובכ"ז כפי שיוסיף חסרון אורו בסוף החדש כן יקרב זמן הראותו ומלואו, עד שאורו רק מסתתר לפי שעה לא שיופסק לגמרי, ולזה נמשל מלכות בית דוד "שנגדי כסאו כשמש", שאצל ה' היא עומדת תמיד באורה ושלימותה ולא תחסר בשום פעם, והגם שבצד התגלות מציאותה בעולם התחתון אינה דומה כשמש, כי נתלית בזכות ובמעשים כמו הירח שאין אורו מצד עצמו, וכן תכהה אורה אם לא יזרחו לנגדה זכות מעשים טובים, מ"מ הוא דומה.

 

<< · מ"ג תהלים · פט · לז · >>