מצודות על תהלים פט
<< · מצודות על תהלים · פט · >>
פסוק ב
מצודת דוד
"חסדי ה'" - החסד שעשה ה' עמנו אשירה לעולם ולכל דור אודיע בפי מה שהאמתת את דבריךפסוק ג
מצודת דוד
"שמים" - כימי עמידת השמים תהיה נכון אמונתך
"כי אמרתי" - כי אומר אני חסד אל יהיה בנוי ומתוקן עד עולםפסוק ד
מצודת דוד
"כרתי" - ר"ל וזהו החסד שאמר כרתי ברית לבחירי וחוזר ומפרש נשבעתי לדוד עבדיפסוק ה
מצודת דוד
"אכין זרעך" - להיות נכונים למלוכה
"כסאך סלה" - כסא המלכות הנתון לך לרשת לזרעך יהיה עד עולם כי אף שתבוטל בימי הגולה הנה תשוב בימי המשיח ולא תופסק עודפסוק ו
מצודת דוד
"ויודו" - אז צבא השמים יודו על הפלאים שתעשה בימי המשיח ואף אמונת הבטחתך יסופר בקהל קדושים המה בני ישראלפסוק ז
מצודת דוד
"ידמה וגו'" - כפל הדבר במ"ש
"יערוך לה'" - יערוך עצמו להיות דומה לה' להבטיח ולקיים
מצודת ציון
"יערך" - מלשון ערך ושווי
"אלים" - חזקים כמו אל גוים (יחזקאל לא)ור"ל מלאכי מעלהפסוק ח
מצודת דוד
"על כל סביביו" - הם המלאכים המסבבים כסא כבודו
"אל נערץ" - כי הוא אל אמיץ בחבורת עדת קדושים רבה וגדולה הם מלאכי מעלה
מצודת ציון
"נערץ" - ענין חוזק כמו כגבור עריץ (ירמיהו ב)
"בסוד" - ענין חבורה ואסיפה כמו ועל סוד בחורים (שם ו)פסוק ט
מצודת דוד
"ואמונתך" - האמונה היא מעולם סביבותיך ולא תתפרד ממך
"חסין יה" - אתה ה' החזק מאוד
מצודת ציון
"חסין" - ענין חוזק כמו וחסון הוא כאלונים (עמוס ב)פסוק י
מצודת דוד
"בגאות הים" - בחוזק הים וגאונו
"בשוא" - בהתרומם גליו אתה תשקיעם ותשפילם
מצודת ציון
"תשבחם" - תשקיעם ותשפילם כמו משביח שאון ימים (לעיל סה)פסוק יא
מצודת דוד
"כחלל רהב" - כמו החלל המדוכא כן דכאת רהב והם מצרים הקרוים רהב
"פזרת אויביך" - הם מלכי כנען
מצודת ציון
"דכאת" - ענין כתיתה ושבירהפסוק יב
מצודת דוד
"ומלואה" - הבריות הממלאים את העולם
"לך שמים" - שלך השמיםפסוק יג
מצודת דוד
"בשמך ירננו" - ר"ל פלאי גבהם יעוררו הבריות לרנן בפלאי שמך
"וימין" - הוא דרום כי מזרח נקרא קדם והעומד קדמת פניו לקדם מול השמש ימינו א"כ לדרום ומערב קרוי אחור כי אז אחוריו למערב
מצודת ציון
"תבור וחרמון" - שמות הרים גבוהיםפסוק יד
מצודת דוד
"תרום ימינך" - להיות עליון על כל
"זרוע עם גבורה" - ר"ל זרועך הנטויה על כל ובכולם תעשה גבורותפסוק טו
מצודת דוד
"יקדמו פניך" - יקדימו לבוא לפניך להנהיג בהם את בני העולם
"מכון" - הכנת כסאך היא בצדק ובמשפט לא לפי כח הזרועפסוק טז
מצודת דוד
"יודעי תרועה" - היודעים להתחבר ולהדבק במקום
"באור פניך" - המה ילכו באור התשועה הבאה מלפניך
מצודת ציון
"תרועה" - ענין התחברות וריעות וכן ותרועת מלך בו (במדבר כג)פסוק יז
מצודת דוד
"בשמך" - בתשועת שמך יגילון כל הימים
מצודת ציון
"יגילון" - מלשון גילה ושמחהפסוק יח
מצודת דוד
"תפארת" - אתה הוא המפאר חזקם ובעת תמלא רצון תרום קרן ממשלתנופסוק יט
מצודת דוד
"כי לה' וגו'" - כאשר היה מגננו לה' אז תרומם קרן ר"ל כאשר יהיו המלכים המגינים על עמם יראי ה' אז משלו ממשל רב
"ולקדוש וגו'" - כפל הדבר במ"שפסוק כ
מצודת דוד
"בחור" - הנבחר שבכולן הרימותי מתוך העם להמליכו
"אז" - בעת המלכת אותם דברת בחזון לחסידך הוא שמואל הנביא
"שויתי" - ר"ל נתתי לדוד כח וממשלה
מצודת ציון
"בחזון" - במראה נבואה
"הרימותי" - מלשון הרמה והתנשאותפסוק כא
מצודת דוד
"מצאתי" - אותו מצאתי בבני ישי ומשחתיו על ידךפסוק כב
מצודת דוד
"תאמצנו" - להתגבר עוד על שונאיו
"תכון עמו" - תהיה נכונה עמו לעזרה
מצודת ציון
"תאמצנו" - מלשון אומץ וכחפסוק כג
מצודת דוד
"לא ישיא" - לא יהיה לו כנושה לקחת עשרו
מצודת ציון
"ישיא" - ענין הלואה כמו כי תשה ברעך (דברים כד)
"יעננו" - לשון ענויפסוק כד
מצודת ציון
"וכתותי" - ענין רציצה ושבירה
"אגוף" - מלשון מגפהפסוק כה
מצודת דוד
"עמו" - יהיו תמיד עמו
"ובשמי" - בעזר שמיפסוק כו
מצודת דוד
"ידו" - ממשלתו יהיה בהולכי ימים ונהרות למרחקי ארץפסוק כז
מצודת דוד
"אבי אתה" - ר"ל כל בטחונו יהיה עלי כבטחון הבן על האב
מצודת ציון
"וצור" - ענין חוזקפסוק כח
מצודת דוד
"עליון וגו'" - כפל הדבר במ"ש לתוספת ביאור
"בכור אתנהו" - להיות גדול על כל מלכי האדמה כמו הבכור על שאר הבניםפסוק כט
מצודת דוד
"ובריתי" - הברית שכרתי לו תהיה נאמנת ומקויימתפסוק ל
מצודת דוד
"וכסאו" - כסא זרעו
"ושמתי וגו'" - שיהיו גם המה בממשלה ההיאפסוק לא
מצודת דוד
"אם יעזבו" - אבל אם יעזבו בניו תורתיפסוק לג
מצודת דוד
"ובנגעים" - אייסרם בנגעים גמול עוונם
"ופקדתי" - אז אחסר מהם המלוכה בעבור פורעניות גמול פשעם
מצודת ציון
"ופקדתי" - ענין חסרון כמו ויפקד מקום דוד (שמואל א כ)
"בשבט" - ר"ל מוסר פורעניותפסוק לד
מצודת דוד
"וחסדי" - אבל לא אפיר חסדי מכל וכל לקחת ממנו המלוכה לעולם כי תשוב לזרעו בימי המשיח
"באמונתי" - במה שהבטחתיו באמונה
מצודת ציון
"אפיר" - מלשון הפרה וביטולפסוק לה
מצודת דוד
"לא אחלל בריתי" - מכל וכל לכלות המלוכה מזרעופסוק לו
מצודת דוד
"אם לדוד אכזב" - גזם ולא אמר והרי הוא כאילו אמר כך וכך יהיה אם אכזב לדוד ואמר לשון הנופל באדם וכן אם יבואון אל מנוחתי (לקמן צה) ורבים כמוהו
"אחת וגו'" - שבועה מיוחדת נשבעתי בקדושתי והיא תקום ולא תשתנה
מצודת ציון
"אכזב" - מלשון כזב ושקרפסוק לז
מצודת דוד
"וכסאו כשמש" - עד עולם כימי השמש יהיה כסאו נגדי להשגיח בו
"זרעו לעולם יהיה" - בממשלת המלוכה כי אם יופסק זמן מה תשוב עוד בימי המשיחפסוק לח
מצודת דוד
"ועד בשחק" - והיא קבועה לו בשחק לעד נאמן עד עולם שתתמיד בו המלוכה עד עולם כימי הירח וכפל הדבר לחזק
"כירח" - כמו הירח כן זרעו יכון עד עולם על כסא המלוכהפסוק לט
מצודת דוד
"התעברת" - נתמלאת עברה
"עם משיחך" - זה צדקיה שנמסר ביד נבוכדנצר על שמרה בדבר ה' בשבועה שנשבע בה'
"ואתה זנחת" - והנה בעבור העון עזבת אותו ומאסת בו כאשר אמרת ופקדתי בשבט פשעם
מצודת ציון
"התעברת" - מלשון עברה וזעםפסוק מ
מצודת דוד
"נארתה" - הרחקת הברית שעם דוד וחללת נזרו להשליכו לארץ
מצודת ציון
"נארת" - ענין הרחקה כמו נאר מקדשו (איכה ב)
"נזרו" - כתרופסוק מא
|דוד= "מחתה" - להיות מושבר והרוס
"פרצת וגו'" - וכל הרוצה בא בו ר"ל נתת אותו להפקר |ציון= "
"פסוק מב
מצודת דוד
"כל עוברי דרך" - כדבר ההפקר אשר כל מוצאה רומסה ודורכה
מצודת ציון
"שסוהו" - ענין רמיסה כמו מי נתן למשיסה (ישעיהו מב)פסוק מה
מצודת דוד
"השבת" - בטלת אותו מזוהר הצלחתו והפלת כסאו לארץ
מצודת ציון
"השבת" - ענין בטול כמו שבת נוגש (ישעיהו יד)
"מטהרו" - ענין זוהר וזכות כמו וכעצם השמים לטוהר (שמות כד)
"מגרתה" - ענין הפלה כמו ויפול רוכבו אחור (בראשית מ"ט) תרגומו וימגרפסוק מו
מצודת דוד
"ימי עלומיו" - ימי הנערות ר"ל ימיו הטובים הקצרת והעטפת עליו בושה לעולם ר"ל זה זמן רב
מצודת ציון
"עלומיו" - נעוריו כמו בן מי זה העלם (שמואל א יז)
"העטית" - ענין עטוף ולבישה כמו ועל שפם יעטה (ויקרא יג)פסוק מז
מצודת דוד
"תבער" - וכי תבער חמתך כהאש הזה השורף הכל
"עד מה" - אם אמנם עשית בדין מ"מ עד מתי נהיה בגולה וכי תסתיר פניך ממנו לנצח בתמיהפסוק מח
מצודת דוד
"על מה שוא" - למה בחנם בראת כל בני אדם אם ימות ולא יראה הישועה
"זכר אני" - בכל עת אני זוכר וחושב מה הוא הזמן שיש לי בזה העולם הלא הוא מעט ופן אמות ולא אראה הישועה
מצודת ציון
"חלד" - ענין זמן כמו האזינו כל יושבי חלד (לעיל מט)
"שוא" - על חנם וכן שוא שקד שומר (לקמן קכז)פסוק מט
מצודת דוד
"מי גבר יחיה" - מי הוא האדם אשר ישאר חי ולא יראה המיתה וימלט נפשו לעולם מן השאולפסוק נ
מצודת דוד
"איה חסדיך" - ר"ל הואיל וכלנו עומדים למיתה איה הם חסדיך שהבטחת לנו בימים הראשונים אשר נשבעת לדוד באמונה להשיב המלוכה לזרעו ר"ל למה תאחר הגאולה זמן רב הלא אנו מתים יום יום ואיה החסד הלא לא נראה בימינופסוק נא
מצודת דוד
"שאתי" - מה שאני נושא בחיקי וסובל חרפת כל העמים הרבים
"חרפת וגו'" - החרפה שאנו סובלים מהעכו"ם
מצודת ציון
"כל רבים עמים" - כמו כל עמים רביםפסוק נב
מצודת דוד
"אשר חרפו וגו'" - וחוזר ומפרש אשר חרפו התאחרות משיחך שמתאחר לבוא ואומרים שלא יבא לעולם
מצודת ציון
"עקבות" - ענין התאחרות וכן לא יעקבם (איוב לז)ע"ש שהעקב הוא אחרית הרגל וסופופסוק נג
מצודת דוד
"אמן ואמן" - ר"ל אמת הוא שהמקום הוא ברוך ומהולל וכפל הדבר לחוזק
"ברוך ה'" - כאומר עם כי אני מתרעם על איחור הגאולה מ"מ ברוך ה' לעולם
<< · מצודות על תהלים · פט · >>