מצודות על תהלים פט
<< · מצודות על תהלים · פט · >>
פסוק ב
מצודת דוד
פסוק ג
מצודת דוד
"שמים" - כימי עמידת השמים תהיה נכון אמונתך
"כי אמרתי" - כי אומר אני חסד אל יהיה בנוי ומתוקן עד עולםפסוק ד
מצודת דוד
פסוק ה
מצודת דוד
"אכין זרעך" - להיות נכונים למלוכה
"כסאך סלה" - כסא המלכות הנתון לך לרשת לזרעך יהיה עד עולם כי אף שתבוטל בימי הגולה הנה תשוב בימי המשיח ולא תופסק עודפסוק ו
מצודת דוד
פסוק ז
מצודת ציון
"יערך" - מלשון ערך ושווי
"אלים" - חזקים כמו אל גוים (יחזקאל לא)ור"ל מלאכי מעלה
מצודת דוד
"ידמה וגו'" - כפל הדבר במ"ש
"יערוך לה'" - יערוך עצמו להיות דומה לה' להבטיח ולקייםפסוק ח
מצודת ציון
"נערץ" - ענין חוזק כמו כגבור עריץ (ירמיהו ב)
"בסוד" - ענין חבורה ואסיפה כמו ועל סוד בחורים (שם ו)
מצודת דוד
"על כל סביביו" - הם המלאכים המסבבים כסא כבודו
"אל נערץ" - כי הוא אל אמיץ בחבורת עדת קדושים רבה וגדולה הם מלאכי מעלהפסוק ט
מצודת ציון
"חסין" - ענין חוזק כמו וחסון הוא כאלונים (עמוס ב)
מצודת דוד
"ואמונתך" - האמונה היא מעולם סביבותיך ולא תתפרד ממך
"חסין יה" - אתה ה' החזק מאודפסוק י
מצודת ציון
"תשבחם" - תשקיעם ותשפילם כמו משביח שאון ימים (לעיל סה)
מצודת דוד
"בגאות הים" - בחוזק הים וגאונו
"בשוא" - בהתרומם גליו אתה תשקיעם ותשפילםפסוק יא
מצודת ציון
"דכאת" - ענין כתיתה ושבירה
מצודת דוד
"כחלל רהב" - כמו החלל המדוכא כן דכאת רהב והם מצרים הקרוים רהב
"פזרת אויביך" - הם מלכי כנעןפסוק יב
מצודת דוד
"ומלואה" - הבריות הממלאים את העולם
"לך שמים" - שלך השמיםפסוק יג
מצודת ציון
"תבור וחרמון" - שמות הרים גבוהים
מצודת דוד
"בשמך ירננו" - ר"ל פלאי גבהם יעוררו הבריות לרנן בפלאי שמך
"וימין" - הוא דרום כי מזרח נקרא קדם והעומד קדמת פניו לקדם מול השמש ימינו א"כ לדרום ומערב קרוי אחור כי אז אחוריו למערבפסוק יד
מצודת דוד
"תרום ימינך" - להיות עליון על כל
"זרוע עם גבורה" - ר"ל זרועך הנטויה על כל ובכולם תעשה גבורותפסוק טו
מצודת דוד
"יקדמו פניך" - יקדימו לבוא לפניך להנהיג בהם את בני העולם
"מכון" - הכנת כסאך היא בצדק ובמשפט לא לפי כח הזרועפסוק טז
מצודת ציון
"תרועה" - ענין התחברות וריעות וכן ותרועת מלך בו (במדבר כג)
מצודת דוד
"יודעי תרועה" - היודעים להתחבר ולהדבק במקום
"באור פניך" - המה ילכו באור התשועה הבאה מלפניךפסוק יז
מצודת ציון
"יגילון" - מלשון גילה ושמחה
מצודת דוד
פסוק יח
מצודת דוד
פסוק יט
מצודת דוד
"כי לה' וגו'" - כאשר היה מגננו לה' אז תרומם קרן ר"ל כאשר יהיו המלכים המגינים על עמם יראי ה' אז משלו ממשל רב
"ולקדוש וגו'" - כפל הדבר במ"שפסוק כ
מצודת ציון
"בחזון" - במראה נבואה
"הרימותי" - מלשון הרמה והתנשאות
מצודת דוד
"בחור" - הנבחר שבכולן הרימותי מתוך העם להמליכו
"אז" - בעת המלכת אותם דברת בחזון לחסידך הוא שמואל הנביא
"שויתי" - ר"ל נתתי לדוד כח וממשלהפסוק כא
מצודת דוד
פסוק כב
מצודת ציון
"תאמצנו" - מלשון אומץ וכח
מצודת דוד
"תאמצנו" - להתגבר עוד על שונאיו
"תכון עמו" - תהיה נכונה עמו לעזרהפסוק כג
מצודת ציון
"ישיא" - ענין הלואה כמו כי תשה ברעך (דברים כד)
"יעננו" - לשון ענוי
מצודת דוד
פסוק כד
מצודת ציון
"וכתותי" - ענין רציצה ושבירה
"אגוף" - מלשון מגפהפסוק כה
מצודת דוד
"עמו" - יהיו תמיד עמו
"ובשמי" - בעזר שמיפסוק כו
מצודת דוד
פסוק כז
מצודת ציון
"וצור" - ענין חוזק
מצודת דוד
פסוק כח
מצודת דוד
"עליון וגו'" - כפל הדבר במ"ש לתוספת ביאור
"בכור אתנהו" - להיות גדול על כל מלכי האדמה כמו הבכור על שאר הבניםפסוק כט
מצודת דוד
פסוק ל
מצודת דוד
"וכסאו" - כסא זרעו
"ושמתי וגו'" - שיהיו גם המה בממשלה ההיאפסוק לא
מצודת דוד
פסוק לג
מצודת ציון
"ופקדתי" - ענין חסרון כמו ויפקד מקום דוד (שמואל א כ)
"בשבט" - ר"ל מוסר פורעניות
מצודת דוד
"ובנגעים" - אייסרם בנגעים גמול עוונם
"ופקדתי" - אז אחסר מהם המלוכה בעבור פורעניות גמול פשעםפסוק לד
מצודת ציון
"אפיר" - מלשון הפרה וביטול
מצודת דוד
"וחסדי" - אבל לא אפיר חסדי מכל וכל לקחת ממנו המלוכה לעולם כי תשוב לזרעו בימי המשיח
"באמונתי" - במה שהבטחתיו באמונהפסוק לה
מצודת דוד
פסוק לו
מצודת ציון
"אכזב" - מלשון כזב ושקר
מצודת דוד
"אם לדוד אכזב" - גזם ולא אמר והרי הוא כאילו אמר כך וכך יהיה אם אכזב לדוד ואמר לשון הנופל באדם וכן אם יבואון אל מנוחתי (לקמן צה) ורבים כמוהו
"אחת וגו'" - שבועה מיוחדת נשבעתי בקדושתי והיא תקום ולא תשתנהפסוק לז
מצודת דוד
"וכסאו כשמש" - עד עולם כימי השמש יהיה כסאו נגדי להשגיח בו
"זרעו לעולם יהיה" - בממשלת המלוכה כי אם יופסק זמן מה תשוב עוד בימי המשיחפסוק לח
מצודת דוד
"ועד בשחק" - והיא קבועה לו בשחק לעד נאמן עד עולם שתתמיד בו המלוכה עד עולם כימי הירח וכפל הדבר לחזק
"כירח" - כמו הירח כן זרעו יכון עד עולם על כסא המלוכהפסוק לט
מצודת ציון
"התעברת" - מלשון עברה וזעם
מצודת דוד
"התעברת" - נתמלאת עברה
"עם משיחך" - זה צדקיה שנמסר ביד נבוכדנצר על שמרה בדבר ה' בשבועה שנשבע בה'
"ואתה זנחת" - והנה בעבור העון עזבת אותו ומאסת בו כאשר אמרת ופקדתי בשבט פשעםפסוק מ
מצודת ציון
"נארת" - ענין הרחקה כמו נאר מקדשו (איכה ב)
"נזרו" - כתרו
מצודת דוד
פסוק מא
|דוד= "מחתה" - להיות מושבר והרוס
"פרצת וגו'" - וכל הרוצה בא בו ר"ל נתת אותו להפקר |ציון= "
"פסוק מב
מצודת ציון
"שסוהו" - ענין רמיסה כמו מי נתן למשיסה (ישעיהו מב)
מצודת דוד
פסוק מה
מצודת ציון
"השבת" - ענין בטול כמו שבת נוגש (ישעיהו יד)
"מטהרו" - ענין זוהר וזכות כמו וכעצם השמים לטוהר (שמות כד)
"מגרתה" - ענין הפלה כמו ויפול רוכבו אחור (בראשית מ"ט) תרגומו וימגר
מצודת דוד
פסוק מו
מצודת ציון
"עלומיו" - נעוריו כמו בן מי זה העלם (שמואל א יז)
"העטית" - ענין עטוף ולבישה כמו ועל שפם יעטה (ויקרא יג)
מצודת דוד
פסוק מז
מצודת דוד
"תבער" - וכי תבער חמתך כהאש הזה השורף הכל
"עד מה" - אם אמנם עשית בדין מ"מ עד מתי נהיה בגולה וכי תסתיר פניך ממנו לנצח בתמיהפסוק מח
מצודת ציון
"חלד" - ענין זמן כמו האזינו כל יושבי חלד (לעיל מט)
"שוא" - על חנם וכן שוא שקד שומר (לקמן קכז)
מצודת דוד
"על מה שוא" - למה בחנם בראת כל בני אדם אם ימות ולא יראה הישועה
"זכר אני" - בכל עת אני זוכר וחושב מה הוא הזמן שיש לי בזה העולם הלא הוא מעט ופן אמות ולא אראה הישועהפסוק מט
מצודת דוד
פסוק נ
מצודת דוד
פסוק נא
מצודת ציון
"כל רבים עמים" - כמו כל עמים רבים
מצודת דוד
"שאתי" - מה שאני נושא בחיקי וסובל חרפת כל העמים הרבים
"חרפת וגו'" - החרפה שאנו סובלים מהעכו"םפסוק נב
מצודת ציון
"עקבות" - ענין התאחרות וכן לא יעקבם (איוב לז)ע"ש שהעקב הוא אחרית הרגל וסופו
מצודת דוד
פסוק נג
מצודת דוד
"אמן ואמן" - ר"ל אמת הוא שהמקום הוא ברוך ומהולל וכפל הדבר לחוזק
"ברוך ה'" - כאומר עם כי אני מתרעם על איחור הגאולה מ"מ ברוך ה' לעולם
<< · מצודות על תהלים · פט · >>