מ"ג תהלים פז ז


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ושרים כחללים כל מעיני בך

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְשָׁרִים כְּחֹלְלִים כָּל מַעְיָנַי בָּךְ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְשָׁרִ֥ים כְּחֹלְﬞלִ֑ים
  כׇּֽל־מַעְיָנַ֥י בָּֽךְ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ושרים כחוללים" - על זאת כחוללים לשון מחוללים

"כל מעיני" - כל קרבי

"בך" - בישועתך

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

ושרים, בך - לנכח איש האלהים ושם שרים וחוללים שלא יפסקו, כמו מעייני מים, ואלה מעיני, כמו: על כל אצילי ידי, ומנהג העולם להיות השרים מועטים מהחוללים ושרי ציון, כמו החוללים ומשקל החוללים,כמו:אמרתי להוללים.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ושרים" - אז ישוררו כמו המנגנים בחלילים ויאמרו כל עיוני ומבטחי ותוחלתי המה בך 

מצודת ציון

"ושרים" - מלשון שירה

"כחוללים" - שם כלי נגון כמו תוף וחליל (ישעיהו ה)

"מעיני" - מלשון עיון ומחשבה

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ושרים", אחר שבאר המעלות שנמצא ליושבי ציון על עמים זולתם, אומר כי בעת ישירו שירי האומה "בחלילים" וכלי שיר, אז הם שרים לאמר "כל מעיני בך", שמעיני הישועה האלה כולם בך, את ציון הוא המקור שממך יזלו מעינות האלה ושפע המעלה והתפארת שנמצא לעם יושב ציון:

ביאור המילות

"ושרים כחללים". בעת ינגנו בחלילים, או בעת יחולו במחול אז שרים לאמר כל מעיני בך, מענין מעין מים: