מ"ג תהלים פו ב
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שמרה נפשי כי חסיד אני הושע עבדך אתה אלהי הבוטח אליך
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שָׁמְרָה נַפְשִׁי כִּי חָסִיד אָנִי הוֹשַׁע עַבְדְּךָ אַתָּה אֱלֹהַי הַבּוֹטֵחַ אֵלֶיךָ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
שׇׁ֥מְרָ֣ה נַפְשִׁי֮ כִּֽי־חָסִ֢יד אָ֥֫נִי
הוֹשַׁ֣ע עַ֭בְדְּךָ אַתָּ֣ה אֱלֹהַ֑י
הַבּוֹטֵ֥חַ אֵלֶֽיךָ׃
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
ויאמר רבי יהודה בן בלעם: כי הטעם שמור נפשי עד שאהי תמיד חסיד.
והנכון: שמלת שמרה נפשי כמו: שמרה נפשי והצילני כי אני חסיד, ואיננו זר כי במזמור: זדים קמו עלי, גם הוא אמר:לא תתן חסידך, יגמלני כצדקי.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"הושע וגו'" - מקרא מסורס והוא כמו אתה אלהי הושע עבדך הבוטח עליך
"כי חסיד אני" - וזהו במה ששומע חרפתו ובידו לנקום נקם ומעביר על מדותיו