מ"ג תהלים עב טו


<< · מ"ג תהלים · עב · טו · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ויחי ויתן לו מזהב שבא ויתפלל בעדו תמיד כל היום יברכנהו

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וִיחִי וְיִתֶּן לוֹ מִזְּהַב שְׁבָא וְיִתְפַּלֵּל בַּעֲדוֹ תָמִיד כָּל הַיּוֹם יְבָרֲכֶנְהוּ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וִיחִ֗י וְיִתֶּן־לוֹ֮ מִזְּהַ֢ב שְׁ֫בָ֥א
  וְיִתְפַּלֵּ֣ל בַּעֲד֣וֹ תָמִ֑יד
    כׇּל־הַ֝יּ֗וֹם יְבָרְﬞכֶֽנְהוּ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ויחי" - שלמה

"ויתן לו" - הקב"ה מזהב שבא וכן היתה גם עושר גם כבוד אשר לא היה כמוך וגומר (מלכים א ג')

"ויתפלל בעדו תמיד וגו'" - היא התפלה היא הברכה כשהקב"ה אומר לאדם ברוך תהיה ל' תפלה הוא

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

ויחי - כל אחד מהם ולא די שיחייהו עד יעשירהו, וזה טעם ויתן לו מזהב שבא ויתפלל בעדו כל עני.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ויתפלל" - ובעבור זה יתפלל תמיד בעדו ויברך אותו כל היום

"ויחי" - על כי יהיה נפש האביון יקרה בעיניו לזה יחיה אותו מהונו ואף יעשרנו כי יתן לו מן הזהב הבא משבא

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ויחי", העני אשר יגאלנו מיד עושקיו כח נגד מ"ש ויקר דמם בעיניו, עי"כ יחי העני, ונגד מ"ש שיגאל נפשם מתוך ומחמס, הוסיף שיתן להעני מזהב שבא שיביאו לו דורון כמ"ש מלכי שבא אשכר יקריבו, שכמו שהעושר יהיה לו בזכות הצדקה כן יוסיף לתת מזה גם להעני, ובעבור זה יתפלל העני בעדו תמיד, וכל היום יברכנהו:

 

<< · מ"ג תהלים · עב · טו · >>