מ"ג תהלים סד ד


<< · מ"ג תהלים · סד · ד · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אשר שננו כחרב לשונם דרכו חצם דבר מר

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אֲשֶׁר שָׁנְנוּ כַחֶרֶב לְשׁוֹנָם דָּרְכוּ חִצָּם דָּבָר מָר.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
אֲשֶׁ֤ר שָׁנְנ֣וּ כַחֶ֣רֶב לְשׁוֹנָ֑ם
  דָּרְכ֥וּ חִ֝צָּ֗ם דָּבָ֥ר מָֽר׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"דרכו חצם" - הוא לשונם הרע

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

אשר שננו - כחץ שנון.

דרכו חצם - כבר פירשתיו בפסוק ידרוך חציו, כי הטעם דרכו קשתם בחצים.

יש אומרים: כי דבר מר שב אל לשונם או פעלם זה.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"דבר מר" - להמית אותי בגוב אריות

"דרכו" - הכינו לשונם כחץ המושם על הקשת בעת הדרכו

"שננו" - חדדו לשונם כחרב להבאיש אותי בעיני המלך 

מצודת ציון

"שננו" - חדדו כמו חציך שנונים (לעיל מ"ה)

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"אשר שננו לשונם כחרב" ההורגת מקרוב, וכן "דרכו חצם בדבר מר" (שהוא הארס שמושחים בו את החץ), שהחץ הורג למרחוק, ר"ל שדוברים עתק בפני ומלשינים עלי רעה בסתר כחץ המורה מרחוק:

 

<< · מ"ג תהלים · סד · ד · >>