כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
עזי אליך אזמרה כי אלהים משגבי אלהי חסדי

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
עֻזִּי אֵלֶיךָ אֲזַמֵּרָה כִּי אֱלֹהִים מִשְׂגַּבִּי אֱלֹהֵי חַסְדִּי.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
עֻ֭זִּי אֵלֶ֣יךָ אֲזַמֵּ֑רָה
  כִּֽי־אֱלֹהִ֥ים מִ֝שְׂגַּבִּ֗י אֱלֹהֵ֥י חַסְדִּֽי׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"עזי אליך" - אליך שאתה עוזי ומעוזי אליך אזמרה

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

הזכיר בתחלה עזו שהעוז בעצמו וחסד השם סבת חסדי, ובעבור זה אמר אחר: אשיר עזך, כי אתה עוזי, כמו: עזי וזמרת יה. וכנגד חסדך – אמר אלהי חסדי.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"אלהי חסדי" - העושה לי חסד מעולם

"עוזי" - אתה חזקי ולכן אזמרה לך

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"עזי", נגד מ"ש עזו אליך אשמורה שהבטיח לו שישמור לו עוז של שאול, עד שאח"כ יהיה עוז של שאול שייך לדוד, אמר בעת שיהיה "עזי", היינו שאגיע למלוכה, אז "אליך אזמרה, כי אלהים משגבי" מצד שהוא "אלהי חסדי", כי המלוכה נתנה לו מצד החסד כמו שיתבאר בסימן פ"ט: