מ"ג תהלים נט יד


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כלה בחמה כלה ואינמו וידעו כי אלהים משל ביעקב לאפסי הארץ סלה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כַּלֵּה בְחֵמָה כַּלֵּה וְאֵינֵמוֹ וְיֵדְעוּ כִּי אֱלֹהִים מֹשֵׁל בְּיַעֲקֹב לְאַפְסֵי הָאָרֶץ סֶלָה.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כַּלֵּ֥ה בְחֵמָה֮ כַּלֵּ֢ה וְֽאֵ֫ינֵ֥מוֹ
  וְֽיֵדְע֗וּ כִּֽי־אֱ֭לֹהִים מֹשֵׁ֣ל בְּֽיַעֲקֹ֑ב
    לְאַפְסֵ֖י הָאָ֣רֶץ סֶֽלָה׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"כלה" - אותם בחמתך מלך השופט וידעו כי אתה מושל ביעקב

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

כלה - פעמים מעט מעט ובסוף ואינמו.

וטעם מושל ביעקב – כאשר הזכיר אלהי ישראל, והטעם כי אלהי העמים אלילים ואלהי ישראל שופט צדק.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

מצודת דוד

"לאפסי" - מוסב על וידעו וגו' לומר בקצות הארץ ידעו לעולם שאתה מושל ביעקב

"מושל ביעקב" - להושיע את החוסים בו

"כלה" - את הרשעים ההם

"ואינימו" - ולא יהיו עוד בעולם

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק


"כלה בחמה", תכלם בחמתך, "ותכלם" פעם אחר פעם, "ואינמו" עד שלא יהיו עוד בעולם, "וידעו לאפסי ארץ כי אלהים מושל ביעקב", עד שתתפשט הידיעה עד אפסי ארץ ויכירו כולם כי ביעקב יש אלהים מושל ומשגיח על פרטי מעשיהם, "סלה" סיום הענין:  

<< · מ"ג תהלים · נט · יד · >>