מ"ג תהלים מו ד

אין לדף הזה גרסאות שנסקרו, וייתכן שהוא מעולם לא עבר בדיקת איכות.


<< · מ"ג תהלים · מו · ד · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יהמו יחמרו מימיו ירעשו הרים בגאותו סלה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יֶהֱמוּ יֶחְמְרוּ מֵימָיו יִרְעֲשׁוּ הָרִים בְּגַאֲוָתוֹ סֶלָה.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
יֶהֱמ֣וּ יֶחְמְר֣וּ מֵימָ֑יו
  יִ֥רְעֲשֽׁוּ הָרִ֖ים בְּגַאֲוָת֣וֹ סֶֽלָה׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"יהמו יחמרו מימיו" - יגרשו רפש וחומר וטיט (שם נז) כמשפטם ומנחם חברו כמו מעי חמרמרו (איכה ב') רגורזרונ"ט בלע"ז "ירעשו הרים בגאותו" - של הקב"ה שנזכ' בראש המזמור

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

יהמו - טעם בהמות הים יתעכרו מימיו כמו חומר, גם ההרים ירעשו בעבור רוחות שהם תחת הארץ, והשם יוציאם. בגאותו סלה - באמת כאשר פירשתיו.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"יחמרו" - מלשון חומר וטיט 

מצודת דוד

"יהמו" - מי הים יהמו ברוב גליו ויגרשו רפש וטיט וההרים ירעשו למולם בגאות ה' ומכל זה לא נירא

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"יהמו יחמרו מימיו" של הנהר שיזכיר בסמוך, והגם שירעשו הרים בגאותו של הנהר, בכ"ז לא נירא:

ביאור המילות

"יחמרו". כמו חומר מים רבים, כענין ויגרשו מימיו רפש וטיט, או מענין חמרים, שהגלים עומדים כחמרים, וכינוי מימיו על הנהר שיזכיר בפסוק הסמוך:
 

<< · מ"ג תהלים · מו · ד · >>