מ"ג תהלים לא כד
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אהבו את יהוה כל חסידיו אמונים נצר יהוה ומשלם על יתר עשה גאוה
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אֶהֱבוּ אֶת יְהוָה כָּל חֲסִידָיו אֱמוּנִים נֹצֵר יְהוָה וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
אֶ֥הֱב֥וּ אֶֽת־יְהֹוָ֗ה כׇּֽל־חֲסִ֫ידָ֥יו
אֱ֭מוּנִים נֹצֵ֣ר יְהֹוָ֑ה
וּמְשַׁלֵּ֥ם עַל־יֶ֗֝תֶר עֹשֵׂ֥ה גַאֲוָֽה׃
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
אמונים - תאר, כמו: פסו אמונים.
על יתר - הנותרים מאנשי הגאוה. ומלת לעשות, לתקן הסבות, כמו: וימהר לעשות אותו.
ויתכן היות גאוה חסר בי"ת, גם יחסר מלת מעשה כאילו אמר: ומשלם על יתר עושה מעשה בגאוה.רד"ק
וברב יבא בפת"ח כמו (שמות יב כא): ושחטו הפסח.
אמר: הדין עליכם שתאהבו אותו כשתראו מה עשה עמי, כי אמונים נצר יהוה שנצרני מכל איבי.
ואמונים תאר כמו (תהלים יב ב): פסו אמונים.
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"על יתר" - על יתרון הגאוה של עושי הגאוה
"אהבו" - לזה אהבו את ה' כי הוא שומר אנשי אמוניםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות