<< · מ"ג תהלים · לא · ו · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בידך אפקיד רוחי פדיתה אותי יהוה אל אמת

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִי פָּדִיתָה אוֹתִי יְהוָה אֵל אֱמֶת.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
בְּיָדְךָ֮ אַפְקִ֢יד ר֫וּחִ֥י
  פָּדִ֖יתָ אוֹתִ֥י יְהֹוָ֗ה
  אֵ֣ל אֱמֶֽת׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"בידך אפקיד רוחי" - קומנדרי"ה בלע"ז אפקיד רוחי תמיד לפי שאתה פדיתה אותי מצרה

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

בידך - הטעם שלא יוכל האויב לקחתה ובעבור שנתנה לפקדון, הזכיר ה' אמת, בעבור הפקדון. וטעם ה' – שלא יוכל בעל כח לאנסו.

רד"ק

לפירוש "רד"ק" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

בידך אפקיד רוחי הם מארבים לנפשי, ואני אפקידנה לידך, וידעתי שתפדה אותי.


פדיתה אותי עבר במקום עתיד.


יהוה אל אמת: כי אתה אל, שפרושו חזק, ויש יכלת בידך לפדותי; ואמת שתקים דברך שאמרת שאני אמלוך.

אם כן ידעתי שתפדה אותי מידם.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"בידך" - בפקדון אתן רוחי בידך ועליך לשמרו

"פדיתה" - עבר במקום עתיד ור"ל הן ידעתי שתפדה אותי ממות כי אתה אל אמת להחזיר הפקדון

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"בידך", הגם שמה שהפקדתי תחלה את כל אשר לי ביד אנשי קעילה בבטחי בם היה שקר, כי הם רצו להסגירני בידו כי אינם אנשי אמת, אבל "את רוחי הפקדתי בידך" לא בידם, ואתה "פדית אותי" מיד רודפי, "כי אתה אל אמת":

 

<< · מ"ג תהלים · לא · ו · >>