מ"ג תהלים לא ד
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כי סלעי ומצודתי אתה ולמען שמך תנחני ותנהלני
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כִּי סַלְעִי וּמְצוּדָתִי אָתָּה וּלְמַעַן שִׁמְךָ תַּנְחֵנִי וּתְנַהֲלֵנִי.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כִּֽי־סַלְעִ֣י וּמְצוּדָתִ֣י אָ֑תָּה
וּלְמַ֥עַן שִׁ֝מְךָ֗ תַּֽנְחֵ֥נִי וּֽתְנַהֲלֵֽנִי׃
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
ומצודתי - כנגד בית מצודות.
וטעם תנחני – בעבור כי ההליכה בהר בעבור גבהו קשה.
וטעם תנהלני – לאיטי.רד"ק
ולמען שמך תנחני ותנהלני: ומכאן ואילך גם ען למען שמך, לא למעני, תנחני ותנהלני.
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"ולמען שמך" - המורה על הרחמים
"תנחני" - במקום שלא אהיה נלכד
מצודת ציון
"ותנהלני" - ותנהגנימלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"תנחני ותנהלני". שניהם באו על ההנהגה בנחת (שזה המבדיל בינם ובין נהג) רק פעל נהל מציין שמנהל את היעף והאין כח, וינהלם בחמורים לכל כושל (דה"ב כ"ח), עלות ינהל (ישעיה מ'), נחית בחסדך ומוסיף נהלת בעזך (שמות ט"ו):