מ"ג תהלים כב ד
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ואתה קדוש יושב תהלות ישראל
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְאַתָּה קָדוֹשׁ יוֹשֵׁב תְּהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְאַתָּ֥ה קָד֑וֹשׁ
י֝וֹשֵׁ֗ב תְּהִלּ֥וֹת יִשְׂרָאֵֽל׃
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
כמו שוכן עד. כמו: אתה ה' לעולם תשב ואתה תהלות ישראל, כדרך הוא תהלתך, והוא אלהיך.
ויש אומרים: כי אתה הנמצא בתוך תהלות ואתה הוא הקדוש המהולל, כדרך בקרבך קדוש.רד"ק
תהלות ישראל: שהיו מהללים אותך בהושיעך אותם מצרותם.
כי התהלה וההודאה תהיה על הישועה.
ואיך לא תושיענו עתה כי אתה קים לעד, וככחך אז כחך עתה? יושב: קים נצח, וכן אתה יי' לעולם תשב (איכה ה יט).מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"יושב" - קיים ונצחי כמו אתה ה' לעולם תשב (איכה ה') ור"ל הלא ככחך אז כחך עתה ופעמים רבות היית תהלות ישראל כי היו מהללים אותך בהושיעך אותם מצרתם ומדוע אם כן תרחק עתה מישועתימלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"יושב". כבר באר במו"נ (ח"ו) שהישיבה הנאמר אצל השי"ת מורה שאין בו שינוי: