מ"ג תהלים י טו


<< · מ"ג תהלים · י · טו · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שבר זרוע רשע ורע תדרוש רשעו בל תמצא

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שְׁבֹר זְרוֹעַ רָשָׁע וָרָע תִּדְרוֹשׁ רִשְׁעוֹ בַל תִּמְצָא.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
שְׁ֭בֹר זְר֣וֹעַ רָשָׁ֑ע
  וָ֝רָ֗ע תִּֽדְרוֹשׁ־רִשְׁע֥וֹ בַל־תִּמְצָֽא׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"שבור זרוע" - של עמלק הרשע "ורע תדרוש רשעו בל תמצא" - פושעי ישראל כשרואין את הרשעים מצליחין לבם נושאם להרשיע אבל משתשבר את זרוע הרשעים אם באת לדרוש רשעם של רשעי ישראל לא תמצאנו

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

שבור - תי"ו תדרוש לנכח לו, השם היית כבן אדם שהוא דורש, לא היית מוצא הרשע כי יאבד. ויש אומרים: כי התי"ו סימן הזרוע כי תבקש הזרוע להרע ולא תמצא, על דרך תמצא ידך ה' אז יתברר כי השם הוא מלך לבדו, והעד אבדו גוים מארצו.

רד"ק

לפירוש "רד"ק" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

שבור זרוע רשע שבור זרועו ותקפו

ורע תדרוש רשעו בל תמצא: שהוא אומר כי לא תדרוש כמו שאמר למעלה (יג) הראה לו כי אתה דורש; ואם אתה עושה כן לא תמצא רשע בארץ, כי אם תשבור זרועו הנשאים ישמעו וייראו.

ורשע ורע הוא כפל דבר.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ורע" - ואז אף הרגיל לעשות רע כשתדרוש רשעו לא תמצא כי יחזור למוטב כשיראה שאתה עושה דין ברשעים

"שבר" - לזה שבור חוזק הרשע למען יבין כי יש אלהים שופטים

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"שבור זרוע רשע" אתה בעצמך ותדרוש רשעו של הרע למען "בל תמצא", תכלית דרישתך לחקור מעשה הרשע להענישו יהיה כדי לבל תמצא את הרע, למען יתמו חטאים והרשעים ישובו בתשובה:

 

<< · מ"ג תהלים · י · טו · >>