מ"ג תהלים יח נ


<< · מ"ג תהלים · יח · נ · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
על כן אודך בגוים יהוה ולשמך אזמרה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
עַל כֵּן אוֹדְךָ בַגּוֹיִם יְהוָה וּלְשִׁמְךָ אֲזַמֵּרָה.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
עַל־כֵּ֤ן ׀ אוֹדְךָ֖ בַגּוֹיִ֥ם ׀ יְהֹוָ֑ה
  וּלְשִׁמְךָ֥ אֲזַמֵּֽרָה׃


אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

על כן אודך - בפי כי הגבורה שלך היא.

רד"ק

לפירוש "רד"ק" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

== נ ==

על כן על כן שעשית לי כל אלה אודך בגוים יהוה לפני כל הגוים שהם נשמעים אלי ועובדים אותי אודה, כי הגבורה והכח מאתך יי' הם לי

ולשמך אזמרה:

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"על כן" - בעבור התשועה הגדולה הזאת

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"על כן אודך בגוים ה'", לתת לך הודאה על הטובה, "ולשמך" אזמרה לספר תהלת ה':

ביאור המילות

"אודך ולשמך אזמרה". התבאר למעלה (ז' י"ח):
 

אלשיך

לפירוש "אלשיך" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(נ) על כן כו'. על כן בעשותך כך שתמהר את הקץ, מעתה ימשך שאודך בגוים ה' כי טרם התשועה אין לנו פה להלל בפני הגוים את ה' אלקינו, כי אדרבא יאמרו לנו איה אלקיך. ועוד כי ולשמך הנזכר אזמרה, ולא נאמר הללוי - ה, כי אם את השם, כי מה שיד על כס י - ה שנשבע שאין השם שלם עד נקמת עמלק (שמות יז טז ועי' רש"י שם) עתה ינקם מיד ולשמך שלם אזמרה ולא את שם י - ה לבדו:

<< · מ"ג תהלים · יח · נ · >>