מ"ג תהלים יד ד
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הלא ידעו כל פעלי און אכלי עמי אכלו לחם יהוה לא קראו
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הֲלֹא יָדְעוּ כָּל פֹּעֲלֵי אָוֶן אֹכְלֵי עַמִּי אָכְלוּ לֶחֶם יְהוָה לֹא קָרָאוּ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
הֲלֹ֥א יָדְעוּ֮ כׇּל־פֹּ֢עֲלֵ֫י אָ֥וֶן
אֹכְלֵ֣י עַ֭מִּי אָ֣כְלוּ לֶ֑חֶם
יְ֝הֹוָ֗ה לֹ֣א קָרָֽאוּ׃
רש"י
"אוכלי עמי" - זרעו של נבוכדנצר
"אכלו לחם" - עשו משתה (דנייאל ה) בלשצר מלכא עבד לחם רב
"ה' לא קראו" - לא חשבוהו ולא זכרו נפלאותיו ונוראותיו במשתיהם ונשתמשו בכליו ורבותינו פירשו כל שלא היה גוזל את ישראל לא היה טועם טעם ערב במאכלו אוכלי עמי נדמה להם כאוכלי לחם שטעמו טעם מאכל ערבאבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
רד"ק
אכלי עמי אכלו לחם ואכלים עמי כמו שיאכלו הלחם.
יהוה לא קראו: כלומר לא עלה בלבם, כי יי' רואה אותם; לפיכך לא קראו אותו.
ויש מפרשים: לפי שהם אכלי עמי ועדין אכלו לחם, כלומר: כי לא מתו ולא נענשו חשבו כי לית דין ולית דין; לפיכך יי' לא קראו.
ויש מפרשים לא קראו: שעומדים ברשעם, ואינם חוזרים בתשובה.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •