מ"ג תהלים ה ב
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אמרי האזינה יהוה בינה הגיגי
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אֲמָרַי הַאֲזִינָה יְהוָה בִּינָה הֲגִיגִי.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
אֲמָרַ֖י הַאֲזִ֥ינָה ׀ יְהֹוָ֗ה
בִּ֣ינָה הֲגִיגִֽי׃
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
בינה - לשון ציווי, כמו: שימה נא.
הגיגי - כפול העי"ן כי מן הגא הוא כמו זנוניה ואמר לשם בינה, כדרך בן אדם וככה ודע לבבי, גם האזינה והטעם שיתברר לכל כי אין ספק כי הכל ידע, ואין לו צורך לאזנים כדרך הנוטע אזן הלא ישמע.רד"ק
לפיכך אמר עם הגיגי בינה ועם אמרי האזינה.
ואמר הגיגי מן הגה בהכפל עי"ן הפעל, כמו לחזיז קלול (איוב לח כה) מן חזה.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"בינה הגיגי" - אשר תפלתי היא בכוונת הלב
מצודת ציון
"האזינה" - הטה אוזן לשמועמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- א) יופי המליצה וקוצר המאמרים, על זה אמר "אמרי האזינה",
- ב) שתסכים המחשבה וההגיון הפנימי עם הדבור החיצוני, על זה אמר "בינה הגיגי",
- ג) שלא יתפלל על דברים בלתי נחוצים, על זה אמר: