מ"ג תהלים ה א


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
למנצח אל הנחילות מזמור לדוד

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
לַמְנַצֵּחַ אֶל הַנְּחִילוֹת מִזְמוֹר לְדָוִד.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
לַמְנַצֵּ֥חַ אֶֽל־הַנְּחִיל֗וֹת
  מִזְמ֥וֹר לְדָוִֽד׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"אל הנחילות" - מנחם פתר בכולן נחילות ועלמות גיתית ידותון כלם שמות כלי זמר הם ונעימות המזמור היתה לפי שיר הראוי לאותו כלי ומדרש אגדה יש מפרשים נחילות לשון נחלה ואין זה משמעות התיבה וגם ענין המזמור אינו מדבר בנחלה ויתכן לפתור נחילות גייסות כמו נחיל של דבורים (וכמו (תהלים יח) ונחלי בליעל ות"י סיעת חייבין), תפלה בשביל גייסות אויבים הבאים על ישראל ואומר המשורר מזמור הזה בשביל כל ישראל

אבן עזרא (כל הפרק)(כל הפסוק)

למנצח אל הנחילות - אל כמו על בטעם כמו ותתפלל על ה', אל הנער הזה להפך ולא יתחלף האל"ף בעי"ן, רק אותיות אהו"י הם המתחלפים ושי"ן בסמ"ך, כי הם קרובים במוצא.

והנחילות - תחילת פיוט אולי הוא מגזרה ינחלו לכם, כדרך: האכילה ההיא.

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)


מצודת ציון

"הנחילות" - מלשון נחיל של דבורים (בבא קמא קי"ד) והוא שם כלי זמר אשר קולו נשמע כשריקת הדבורים

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)



"למנצח". המזמור הזה נחלק לשני חלקים, (חלק א' עד פסוק ט') הוא כעין הצעה מגדר התפלה וענינה ואיך יתרגש לב המתפלל לה', (חלק ב') היא הבקשה, מבקש ינחה ה' במעגלי צדק ויצילהו מיד שורריו: