מ"ג שמואל ב טז א


כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ודוד עבר מעט מהראש והנה ציבא נער מפיבשת לקראתו וצמד חמרים חבשים ועליהם מאתים לחם ומאה צמוקים ומאה קיץ ונבל יין

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְדָוִד עָבַר מְעַט מֵהָרֹאשׁ וְהִנֵּה צִיבָא נַעַר מְפִיבֹשֶׁת לִקְרָאתוֹ וְצֶמֶד חֲמֹרִים חֲבֻשִׁים וַעֲלֵיהֶם מָאתַיִם לֶחֶם וּמֵאָה צִמּוּקִים וּמֵאָה קַיִץ וְנֵבֶל יָיִן.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְדָוִ֗ד עָבַ֤ר מְעַט֙ מֵֽהָרֹ֔אשׁ וְהִנֵּ֥ה צִיבָ֛א נַ֥עַר מְפִיבֹ֖שֶׁת לִקְרָאת֑וֹ וְצֶ֨מֶד חֲמֹרִ֜ים חֲבֻשִׁ֗ים וַעֲלֵיהֶם֩ מָאתַ֨יִם לֶ֜חֶם וּמֵאָ֧ה צִמּוּקִ֛ים וּמֵ֥אָה קַ֖יִץ וְנֵ֥בֶל יָֽיִן׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ומאה קיץ" - (תרגום) ומאה מנן דבילתא

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"וצמד" - זוג על שם שהולכים צמודים וחבורים יחד והוא מלשון (במדבר יט טו)צמיד פתיל

"חבושים" - חגורים באוכף לרכוב בהם כמו (בראשית כב ג)ויחבוש את חמורו

"ומאה צמוקים" - מאה אשכלות ענבים יבשים

"ומאה קיץ" - מאה לטרין תאנים יבשים

"ונבל" - ונאד 

מצודת דוד

"מהראש" - של הר הזיתים