מ"ג שופטים ה כד


<< · מ"ג שופטים · ה · כד · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
תברך מנשים יעל אשת חבר הקיני מנשים באהל תברך

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
תְּבֹרַךְ מִנָּשִׁים יָעֵל אֵשֶׁת חֶבֶר הַקֵּינִי מִנָּשִׁים בָּאֹהֶל תְּבֹרָךְ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
תְּבֹרַךְ֙ מִנָּשִׁ֔ים יָעֵ֕ל אֵ֖שֶׁת חֶ֣בֶר הַקֵּינִ֑י  מִנָּשִׁ֥ים בָּאֹ֖הֶל תְּבֹרָֽךְ׃

תרגום יונתן

לדף התרגום על כל הפרק

תִּתְבָּרַךְ מִבִּרְכַת נְשַׁיָא טָבָתָא יָעֵל אִתַּת חֶבֶר שַׁלְמָאָה כַּחֲדָא מִנְשַׁיָא דִמְשַׁמְשִׁין בְּבָתֵּי מֶדְרָשִׁין תִּתְבָּרַךְ:

רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"מנשים באהל" - שרה שנאמר בה (בראשית יח ט) הנה באהל רבקה שנאמר בה (שם כד סז) ויביאה יצחק האהלה רחל ולאה שנאמר בהן (שם לא לג) ויצא מאהל לאה וגו' "מנשים באהל תבורך" - יעל למה הן ילדו וגידלו ואם לא יעל הרי הרשע הזה בא ומאבדן כך הוא בבראשית רבה (מח טו) דבר אחר אף יעל היתה יושבת אהלים לפיכך הזכיר אותה בברכת אהלים

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"מנשים באהל" - רצה לומר מפי נשים צדקניות וצנועות היושבות באהל מפי הנשים האלה תבורך ותתקיים הברכה עם שלא אמרה מלאך ה' כקללת מרוז

"תברך וגו'" - לפי שאמרה לקלל יושבי מרוז אמרה אבל יעל תבורך מפי הנשים על כי היא עזרה לישראל

<< · מ"ג שופטים · ה · כד · >>