<< · מ"ג קהלת · י · ב · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
לב חכם לימינו ולב כסיל לשמאלו

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
לֵב חָכָם לִימִינוֹ וְלֵב כְּסִיל לִשְׂמֹאלוֹ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
לֵ֤ב חָכָם֙ לִֽימִינ֔וֹ וְלֵ֥ב כְּסִ֖יל לִשְׂמֹאלֽוֹ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"לב חכם לימינו" - חכמתו מזומנת להטותו אל דרך המיומנת לטובתו "ולב כסיל לשמאלו" - לעקשו מן הדרך המיומנת שהיא תפארת ונוחה לו

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(ב) לב חכם - לא יאמר על גוף הלב כי באמצע הוא לכל לחכם ולכסיל אע"פ שראשו נטוי לצד שמאל ועניינו ששכל החכם עמו ובשעת הצורך ימצאנו מיד בכל ענייניו במהרה והפך זההכסיל, כאילו לב חכם לימינו כי לימין יותר כח מן השמאל ויותר מהירות בעבור היות מבוע הדם שהוא הכבד לפאת ימין, ואין איש אטר יד ימינו טענה כי המשל הוא על דרך הנמצא ברובבני אדם:

<< · מ"ג קהלת · י · ב · >>