מ"ג עזרא ח יח


<< · מ"ג עזרא · ח · יח · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ויביאו לנו כיד אלהינו הטובה עלינו איש שכל מבני מחלי בן לוי בן ישראל ושרביה ובניו ואחיו שמנה עשר

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַיָּבִיאּוּ לָנוּ כְּיַד אֱלֹהֵינוּ הַטּוֹבָה עָלֵינוּ אִישׁ שֶׂכֶל מִבְּנֵי מַחְלִי בֶּן לֵוִי בֶּן יִשְׂרָאֵל וְשֵׁרֵבְיָה וּבָנָיו וְאֶחָיו שְׁמֹנָה עָשָׂר.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַיָּבִ֨יאּוּ לָ֜נוּ כְּיַד־אֱלֹהֵ֨ינוּ הַטּוֹבָ֤ה עָלֵ֙ינוּ֙ אִ֣ישׁ שֶׂ֔כֶל  מִבְּנֵ֣י מַחְלִ֔י בֶּן־לֵוִ֖י בֶּן־יִשְׂרָאֵ֑ל וְשֵׁרֵ֥בְיָ֛ה וּבָנָ֥יו וְאֶחָ֖יו שְׁמֹנָ֥ה עָשָֽׂר׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"כיד אלהינו" - כאשר היתה הצלחתו של הקדוש ברוך הוא עלינו

"איש שכל" - חכם

"מבני מחלי וגו'" - כולם הללו לוים

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"כיד אלהינו" - כמו שהיה עלינו יד אלהינו הטובה כן הצליחו והביאו לנו איש משכיל בדבר השיר והיה מבני מחלי וגו' ולא הזכיר שמו

"ושרביה" - גם הביאו את שרביה ובניו וחבריו

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(יח) "איש שכל", הוא שרבי', ומפ' "ושרבי'" הזה שהביאו עם "בניו ואחיו" היו י"ח:

 

<< · מ"ג עזרא · ח · יח · >>