<< · מ"ג עזרא · ז · כ · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ושאר חשחות בית אלהך די יפל לך למנתן תנתן מן בית גנזי מלכא

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וּשְׁאָר חַשְׁחוּת בֵּית אֱלָהָךְ דִּי יִפֶּל לָךְ לְמִנְתַּן תִּנְתֵּן מִן בֵּית גִּנְזֵי מַלְכָּא.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וּשְׁאָ֗ר חַשְׁחוּת֙ בֵּ֣ית אֱלָהָ֔ךְ דִּ֥י יִפֶּל־לָ֖ךְ לְמִנְתַּ֑ן תִּנְתֵּ֕ן מִן־בֵּ֖ית גִּנְזֵ֥י מַלְכָּֽא׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ושאר חשחות" - ושאר צריכות שתצטרך לביתו של הקב"ה לקנות אשר יהיה לך ליתן הדמים תתן מאוצר המלך

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"חשחות" - כמו חששות והוא ענין צורך

"יפל" - ענין נטיה ודוגמתו כי יפול לא יוטל (תהלים ל"ז

מצודת דוד

"ושאר חשחות" - ושאר צורך בית אלהך אשר ינטה עליך ליתן ר"ל אשר ישאלו ממך

"תנתן" - יהיה נתון מן בית אוצר המלך

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(כ - כב)" ושאר", מה שצריך לבית אלהים אשר תצטרך ליתן, ינתן מאוצר המלך, ואני נותן פקודה לכל הגזברים שבעבר הנהר שכל מה שישאל עזרא יעשה במהרה בלי עיכוב, עד כסף מאה ככרים וחטים מאה כורים וכו', "ומלח די לא כתב" מלח ינתן בלא קצבה [כנ"ל ד' י"ד] שהמלח היה ביד המלך בחנם:

 

<< · מ"ג עזרא · ז · כ · >>