מ"ג משלי ד כד
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הסר ממך עקשות פה ולזות שפתים הרחק ממך
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הָסֵר מִמְּךָ עִקְּשׁוּת פֶּה וּלְזוּת שְׂפָתַיִם הַרְחֵק מִמֶּךָּ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
הָסֵ֣ר מִ֭מְּךָ עִקְּשׁ֣וּת פֶּ֑ה
וּלְז֥וּת שְׂ֝פָתַ֗יִם הַרְחֵ֥ק מִמֶּֽךָּ׃
רש"י
"עקשות פה" - לשון עקום כמו תם אני ויעקשני (איוב ט) ובמשנה שיניה עקומות ועקושות
"ולזות שפתים" - עקמימות שפתים שלא ירחיבו הבריות פה עליךרלב"ג
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"הסר ממך" - ר"ל: אל תעשה דבר שיהא בו מקום לבני אדם לרנן אחריך. וירמוז הרנון בעקימת הפה ונטיית השפתים, כדרך המרננים ברמז.
מצודת ציון
"ולזות" - ענין נטיה ועקימה.מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"פה, שפתים". השפתים הם חיצונים נגד הפה תמיד כמ"ש בכ"מ.
"עקשות, לזות". לוז הוא דבר הנוטה, ואינו מציין העקשות בעצמו (ע"ל ב' ט"ו):נחמיאש
• לפירוש "נחמיאש" על כל הפרק •