מ"ג מלכים א ה כ


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ועתה צוה ויכרתו לי ארזים מן הלבנון ועבדי יהיו עם עבדיך ושכר עבדיך אתן לך ככל אשר תאמר כי אתה ידעת כי אין בנו איש ידע לכרת עצים כצדנים

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְעַתָּה צַוֵּה וְיִכְרְתוּ לִי אֲרָזִים מִן הַלְּבָנוֹן וַעֲבָדַי יִהְיוּ עִם עֲבָדֶיךָ וּשְׂכַר עֲבָדֶיךָ אֶתֵּן לְךָ כְּכֹל אֲשֶׁר תֹּאמֵר כִּי אַתָּה יָדַעְתָּ כִּי אֵין בָּנוּ אִישׁ יֹדֵעַ לִכְרָת עֵצִים כַּצִּדֹנִים.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְעַתָּ֡ה צַוֵּה֩ וְיִכְרְתוּ־לִ֨י אֲרָזִ֜ים מִן־הַלְּבָנ֗וֹן וַעֲבָדַי֙ יִֽהְי֣וּ עִם־עֲבָדֶ֔יךָ וּשְׂכַ֤ר עֲבָדֶ֙יךָ֙ אֶתֵּ֣ן לְךָ֔ כְּכֹ֖ל אֲשֶׁ֣ר תֹּאמֵ֑ר כִּ֣י ׀ אַתָּ֣ה יָדַ֗עְתָּ כִּ֣י אֵ֥ין בָּ֛נוּ אִ֛ישׁ יֹדֵ֥עַ לִכְרׇת־עֵצִ֖ים כַּצִּדֹנִֽים׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"כצדנים" - שכנים ליער לצד אחד היו ובממשלתו של חירם

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)


מצודת דוד

"כצידונים" - צור וצידון קרובים זה לזה והם ממלכה אחת

"ועבדי יהיו וגו'" - גם עבדי יהיו עמהם לעזרה

"כי אין בנו וגו'" - לזה יכרתו עבדיך

"ויכרתו לי ארזים" - לצורך הבנין

"מן הלבנון" - אשר היה בארץ חירם

מצודת ציון

"הלבנון" - שם יער

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)

"ועתה צוה". אחר ההוצעה הזאת שמורה שרוצה לבנות בנין גדול והפלא מאד, עד שלא היה בכח דוד אביו לבנותו הגם שהיה מלך גדול ונורא למלכי ארץ, בקש שאלה קטנה מאד, והוא שיתן רשות לאומנים וחרשי עץ במלכותו שיעשו מלאכת שלמה ויעזרו לעבדיו "לכרות ארזים מן הלבנון" אשר בגבול א"י, שעז"א ועתה "צוה ויכרתו", לא בקש שיתן לו ארזים משלו רק אומנים כורתי ארזים שיעשו מלאכה ביער הלבנון שבא"י, ושהוא ישלם שכר פעולתם כפי שיקוב עליו חירם. ובאר הטעם שמבקש אומנים מאתו, מפני שהוא יודע שלא נמצא בישראל איש יודע לכרת עצים כצדונים:

<< · מ"ג מלכים א · ה · כ · >>