מ"ג ישעיהו ס יא



<< · מ"ג ישעיהו · ס · יא · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ופתחו שעריך תמיד יומם ולילה לא יסגרו להביא אליך חיל גוים ומלכיהם נהוגים

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וּפִתְּחוּ שְׁעָרַיִךְ תָּמִיד יוֹמָם וָלַיְלָה לֹא יִסָּגֵרוּ לְהָבִיא אֵלַיִךְ חֵיל גּוֹיִם וּמַלְכֵיהֶם נְהוּגִים.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וּפִתְּח֨וּ שְׁעָרַ֧יִךְ תָּמִ֛יד יוֹמָ֥ם וָלַ֖יְלָה לֹ֣א יִסָּגֵ֑רוּ לְהָבִ֤יא אֵלַ֙יִךְ֙ חֵ֣יל גּוֹיִ֔ם וּמַלְכֵיהֶ֖ם נְהוּגִֽים׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ופתחו שעריך תמיד" - ל' פתוח ממשקולת ל' כבד ע"ש שפתיחתן פתיחת עולם פתיחת תמיד כמו שבר מל' שבירה כך מלשון פתיחה (טי"ש אובירט"ש בלע"ז)

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ומלכיהם" - גם להביא את מלכיהם נהוגים אליך בשבי

"ופתחו וגו'" - יהיו פתוחים ועומדים

"יומם וגו'" - כפל הדבר במ"ש

"חיל גוים" - עושר העכו"ם

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ופתחו", אחר שתבנה החומה בל תאמר שתהיה צריך אל חומה ומבצר כי שעריך יהיו פתוחים תמיד כי לא יבא אויב בשעריכם לבא מפניו במצור, ומוסיף כי עוד "יומם ולילה לא יסגרו", כי לא תוכל לסגרם כלל וכלל כי דרך השערים יביאו אליך תמיד חיל גוים שי ומנחה, וגם יביאו הגוים עכו"ם האלה את "מלכיהם" נהוגים, שימשחו אותם שם בירושלים, כי בציון ימשכו מלכי עכו"ם, ומפרש למה ימשחו אותם בירושלים.

ביאור המילות

"נהוגים". בארתי גדרו (מ"ט יו"ד) המונהג בהכרח:
 

<< · מ"ג ישעיהו · ס · יא · >>