מ"ג ישעיהו יג כב
<< · מ"ג ישעיהו · יג · כב
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וענה איים באלמנותיו ותנים בהיכלי ענג וקרוב לבוא עתה וימיה לא ימשכו
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְעָנָה אִיִּים בְּאַלְמנוֹתָיו וְתַנִּים בְּהֵיכְלֵי עֹנֶג וְקָרוֹב לָבוֹא עִתָּהּ וְיָמֶיהָ לֹא יִמָּשֵׁכוּ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְעָנָ֤ה אִיִּים֙ בְּאַלְמְנוֹתָ֔יו וְתַנִּ֖ים בְּהֵ֣יכְלֵי עֹ֑נֶג וְקָר֤וֹב לָבוֹא֙ עִתָּ֔הּ וְיָמֶ֖יהָ לֹ֥א יִמָּשֵֽׁכוּ׃
רש"י
"וענה" - כמו וענתה שמה (הושע ב) ומעונותיו טרפה (נחום ב) ויש לפרש עוד וענה לשון עניית קול
"ותנים" - יענו בהיכלי עונג שלהם
"וימיה" - ימי טובתה לא ימשכו כי כבר הובטחו ישראל (ירמיהו כט) לפי מלאת לבבל שבעים שנה אפקד אתכם ואותה פקידה על ידי כורש מלך פרס שיטול המלוכה מבבל אחר דריוש המדי כי שניהם מדי ופרס נתחברו עליהם והתנו ביניהם אי מינן מלכי מנייכו אפרכימצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"וקרוב" - הזמן קרוב לבוא עליה עת הפורעניות ימי שלותה לא יהיו נמשכין לזמן מרובה וכפל הדבר במ"ש לחוזק הענין
"וענה" - כל אחד מהציים תצעק בהארמונות והתנים יצעקו גם המה בהיכליהם שהיו מתענגים בהם (דרך הציים והתנים לצעוק בתמידות)
מצודת ציון
"וענה" - ענין הרמת קול כמו וענו הלוים וגו' קול רם (דברים כז)
"איים" - שם חיה
"באלמנותיו" - כמו בארמנותיו או הוא מלשון אולם
"ותנים" - מין נחש
"עתה" - מלשון עתמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"וקרוב", הפסק מלכות אחת יהיה באחד משני פנים,
- א) על צד העונש בשנתמלאה סאתה ובא עת פקודתה,
- ב) מפני שהגיע זמן הצלחת מלכות אחרת ותמו ימי מלכות זו, כי אין מלכות נוגעת בחברתה, עז"א שמלכות בבל תכלה מצד שתי הסבות האלה.
- א) על צד העונש "כי קרוב לבוא עתה". עת פקודתה להעניש אותה על מה שהרעו והצירו לישראל.
- ב) מצד שהגיע זמן מלכות ישראל ובנין בית הבחירה, שמוכרח שתכלה מלכות בבל תחלה, ועי"כ ימי בבל הקצובים למלכותה היו רק שבעים שנה מיום גלות ישראל, עז"א וימיה הקצובים לה למלכות וממשלה "לא ימשכו", כי יכלו לסוף שבעים שנה:
ביאור המילות
"באלמנותיו". כמו ואלמי החצר (יחזקאל מא טו), חדרים קטנים שלפני הבית.
"ואיים", חיה הנמצאת באיים רחוקים:<< · מ"ג ישעיהו · יג · כב