רש"י על ישעיהו יג
<< · רש"י על ישעיהו · יג · >>
פסוק א
פסוק ב
"על הר נשפה שאו נס" - להקבץ על הר שקט ובוטח בשופי שאו נס לגוים והרימו קול לנקבצים שיבואו עליו
"הניפו יד" - הניפו להם יד לרחוקים שאין יכולים לשמוע ויראו אות הנפת היד ויבואו בפתחי נדיבים של שרי בבל
"פתחי" - כמו בפתחי ותשב בית אביה (בראשית לא) הנפתר בבית אביה ומנחם בן סרוק פתר חרבות כמו והמה פתיחות (תהלים נה)פסוק ג
"אני צויתי למקודשי" - שיבאו ויתחילו להתגרות בם והם פרס ומדי אנשי כורש ודריוש שזמנתים לכך
"קראתי גבורי לאפי" - לעשות חרון אפי בהם שהם עליזי גאותי שאני מתפאר בהםפסוק ה
"וכלי זעמו" - הם גבורי מדי ופרס
"לחבל כל הארץ" - של בבלפסוק ו
פסוק ז
פסוק ח
"צירים וחבלים" - הם לשון יסורי אשה הכורעת לילד שצירי דלתי בטנה מתפרקים להפתח
"יחילון" - חיל וחלחלה לשון רתת הם
"איש אל רעהו יתמהו" - בני בבל על הצובאים עליהם כי משונים הם
"פני להבים פניהם" - אומה שפניהם צהובים ומאויימין מאד או י"ל שהם עם חושבי מחשבות ואת בני בבל דימה להם על שם התמהוןפסוק ט
פסוק י
"וכסיליהם" - מזלותיהם
"יהלו" - יאירו וכן בהלו נרו (איוב כט) וכן אור כי יהל (שם לא)
"חשך השמש" - מתוך צרתם נדמה להם כאילו חשך השמשפסוק יא
פסוק יב
"אוקיר אנוש מפז" - בו בלילה אכבד את דנייאל מפז כשהביאוהו לקרות מכתב מנא מנא תקל ופרסין (דנייאל ה) באדין אמר בלשצר והלבישו ית דנייאל ארגונא וגו'
"מכתם אופיר" - קבוצת זהב אופירפסוק יג
פסוק יד
"והיה" - יושב בבל
"כצבי מודח" - ממקומופסוק טו
"כל הנמצא" - בחוץ ידקר
"וכל הנספה" - על בני העיר להיות נקלט עמהם במצור יפול בחרב כשתלכד העיר נספה לשון ספות הרוה (דברים כד) ספו שנה על שנה (לקמן כט) ספו על זבחיכם (ירמיהו ז) (ארקוייליי"ר בלע"ז)פסוק טז
פסוק יז
"הנני מעיר עליהם את מדי" - דריוש המדי הרג את בלשאצר וכן הוא אומר ביה בליליא קטיל בלשאצר (דנייאל ה) ודריוש מדאה קביל מלכותא (שם ו)
"וזהב לא יחפצו בו" - אין חוששים כי אם להרוג ולהנקם על כל הרעה אשר עשו מלכי בבל לכל העמיםפסוק יח
"וקשתות" - של בני מדי
"נערים" - של בבל
"תרטשנה" - תבקענה בחציהם אשר יורו בקשתותיהם
"ופרי בטן" - עוללים דקיםפסוק יט
פסוק כ
פסוק כא
"ציים" - תירגם יונתן תמון הם נמיות (מרטרינ"ש בלע"ז)
"אוחים" - לא ידעתי מה מין חיה הם אוחים לשון קוצים וחוחים ודרדרים
"ושעירים" - שדיםפסוק כב
"וענה איים באלמנותיו" - ויגורו חתולים בארמנותיו
"וענה" - כמו וענתה שמה (הושע ב) ומעונותיו טרפה (נחום ב) ויש לפרש עוד וענה לשון עניית קול
"ותנים" - יענו בהיכלי עונג שלהם
"וימיה" - ימי טובתה לא ימשכו כי כבר הובטחו ישראל (ירמיהו כט) לפי מלאת לבבל שבעים שנה אפקד אתכם ואותה פקידה על ידי כורש מלך פרס שיטול המלוכה מבבל אחר דריוש המדי כי שניהם מדי ופרס נתחברו עליהם והתנו ביניהם אי מינן מלכי מנייכו אפרכי
<< · רש"י על ישעיהו · יג · >>