מ"ג ירמיהו נא ב
<< · מ"ג ירמיהו · נא · ב · >>
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ושלחתי לבבל זרים וזרוה ויבקקו את ארצה כי היו עליה מסביב ביום רעה
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְשִׁלַּחְתִּי לְבָבֶל זָרִים וְזֵרוּהָ וִיבֹקְקוּ אֶת אַרְצָהּ כִּי הָיוּ עָלֶיהָ מִסָּבִיב בְּיוֹם רָעָה.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְשִׁלַּחְתִּ֨י לְבָבֶ֤ל ׀ זָרִים֙ וְזֵר֔וּהָ וִיבֹקְﬞק֖וּ אֶת־אַרְצָ֑הּ כִּי־הָי֥וּ עָלֶ֛יהָ מִסָּבִ֖יב בְּי֥וֹם רָעָֽה׃
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"כי היו עליה" - האויבים יבואו עליה מסביב ביום בוא עליהם הרעה
"ושלחתי וגו'" - אשלח על בבל אנשים רודפים ומפזרים והם יפזרו אותם וירוקנו את ארצם כי את הכל יקחו
מצודת ציון
"זרים וזרוה" - ענין פזור כמו ואתכם אזרה בגוים (ויקרא כו)
"ויבוקקו" - ענין ריקות כמו הבוק תבוק (ישעיהו כ"ד)מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"כי היו עליה מסביב", שבאם רוצים שישאר שארית אין מקיפים רק מג' רוחות כמ"ש הרמב"ם בה' מלכים כדי שיוכלו לברוח מרוח הרביעית, אבל הם היו עליה מסביב:
ביאור המילות
"וזרוה". מענין זר זהב סביב, והוא עם זרים לשון נופל על הלשון:<< · מ"ג ירמיהו · נא · ב · >>