מ"ג ירמיהו כג טז


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כה אמר יהוה צבאות אל תשמעו על דברי הנבאים הנבאים לכם מהבלים המה אתכם חזון לבם ידברו לא מפי יהוה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כֹּה אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת אַל תִּשְׁמְעוּ עַל דִּבְרֵי הַנְּבִאִים הַנִּבְּאִים לָכֶם מַהְבִּלִים הֵמָּה אֶתְכֶם חֲזוֹן לִבָּם יְדַבֵּרוּ לֹא מִפִּי יְהוָה.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כֹּה־אָמַ֞ר יְהֹוָ֣ה צְבָא֗וֹת אַֽל־תִּשְׁמְע֞וּ עַל־דִּבְרֵ֤י הַנְּבִאִים֙ הַנִּבְּאִ֣ים לָכֶ֔ם מַהְבִּלִ֥ים הֵ֖מָּה אֶתְכֶ֑ם חֲז֤וֹן לִבָּם֙ יְדַבֵּ֔רוּ לֹ֖א מִפִּ֥י יְהֹוָֽה׃


מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)


מצודת דוד

"חזון לבם" - מראית לבם ידברו כי לא ראו בנבואה רק בודים מלבם

"מהבלים" - אומרים לכם דברי הבל

"על דברי" - אל דברי

מצודת ציון

"מהבלים" - מלשון הבל

"חזון" - ענין ראיה וע"פ רוב יאמר על מראה הנבואה

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)



"אל תשמעו" מזהיר את העם בל ישמעו להם כי "מהבילים המה אתכם" שאומרים דברי הבל שאין בם ממש, ומה שאומרים בשם ה' הוא שקר כי "חזון לבם ידברו", שלפעמים יאמרו שקר בשם ה' אבל הדבר אינו הבל ויש בו תועלת, אבל דברים שהם אומרים הם שקר וגם הבל: