פתיחת התפריט הראשי
מקראות גדולות ירמיהו


תוכן עניינים

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
העל אלה לא אפקד בם נאם יהוה אם בגוי אשר כזה לא תתנקם נפשי

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הַעַל אֵלֶּה לֹא אֶפְקָד בָּם נְאֻם יְהוָה אִם בְּגוֹי אֲשֶׁר כָּזֶה לֹא תִתְנַקֵּם נַפְשִׁי.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
הַֽעַל־אֵ֥לֶּה לֹא־אֶפְקׇד־בָּ֖ם נְאֻם־יְהֹוָ֑ה אִ֚ם בְּג֣וֹי אֲשֶׁר־כָּזֶ֔ה לֹ֥א תִתְנַקֵּ֖ם נַפְשִֽׁי׃

תרגום יונתן (כל הפרק)

הַעַל אִילֵין לָא אַסְעַר לְאַיְתָאָה עֲלֵיהוֹן בִּישְׁתָּא אֲמַר יְיָ אִם מִן עַמָא דִכְדֵין עוֹבָדוֹהִי לָא אִתְפְּרַע מִנְהוֹן כִּרְעוּתִי:

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"העל אלה", וא"כ ראוי שאפקוד בין מצד המעשים עצמם, שעז"א העל אלה לא אפקד, בין מצד הנקמה על תכונת רוע נפש הפועל כזאת ורוע טבעו, ועז"א "אם בגוי אשר כזה" וכנ"ל:

 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"אם בגוי" - וכי בגוי אשר וגו'

"העל אלה" - וכי על מעשים כאלה לא אשגיח בם להפרע מהם

מצודת ציון

"אפקד" - ענין השגחה כמו פקדו נא וראו (שמואל א יד)

<< · מ"ג ירמיהו · ט · ח · >>