מ"ג יחזקאל לד כד


כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ואני יהוה אהיה להם לאלהים ועבדי דוד נשיא בתוכם אני יהוה דברתי

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַאֲנִי יְהוָה אֶהְיֶה לָהֶם לֵאלֹהִים וְעַבְדִּי דָוִד נָשִׂיא בְתוֹכָם אֲנִי יְהוָה דִּבַּרְתִּי.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַאֲנִ֣י יְהֹוָ֗ה אֶֽהְיֶ֤ה לָהֶם֙ לֵֽאלֹהִ֔ים וְעַבְדִּ֥י דָוִ֖ד נָשִׂ֣יא בְתוֹכָ֑ם אֲנִ֥י יְהֹוָ֖ה דִּבַּֽרְתִּי׃

תרגום יונתן

לדף התרגום על כל הפרק

וַאֲנָא יְיָ אֶהֱוֵי לְהוֹן לֵאלָהָא וְעַבְדִי דָוִד מַלְכָּא בֵינֵיהוֹן אֲנָא יְיָ גְזָרֵית בְּמֵימְרִי:

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"לאלהים" - להושיע ולהציל

"ועבדי דוד" - הוא מלך המשיח הבא מזרעו

"אני ה' דברתי" - א"כ בודאי כן יהיה

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"אני ה' אהיה להם לאלהים", יקבלו עליהם מלכות שמים ומלכות ה' תתגלה עד שיהיה להם לאלהים, "ועבדי דוד" יעלה ממדרגת רועה למדרגת "נשיא" שהוא יהיה מלך המשיח, "אני ה' דברתי" ר"ל זה דברתי כבר ע"י הנביאים אשר נבאו על המשיח (כמ"ש ויצא חטר מגזע ישי) וכבר דברתי ופירשתי ענין המשיח בארך ע"י כל נביא כל חוזה: