<< · מ"ג יואל · ד · ג · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ואל עמי ידו גורל ויתנו הילד בזונה והילדה מכרו ביין וישתו

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְאֶל עַמִּי יַדּוּ גוֹרָל וַיִּתְּנוּ הַיֶּלֶד בַּזּוֹנָה וְהַיַּלְדָּה מָכְרוּ בַיַּיִן וַיִּשְׁתּוּ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְאֶל־עַמִּ֖י יַדּ֣וּ גוֹרָ֑ל וַֽיִּתְּנ֤וּ הַיֶּ֙לֶד֙ בַּזּוֹנָ֔ה וְהַיַּלְדָּ֛ה מָכְר֥וּ בַיַּ֖יִן וַיִּשְׁתּֽוּ׃

תרגום יונתן

לדף התרגום על כל הפרק

וּבְעַמִי רְמוֹ עַדְבִין וִיהָבוּ עוּלֵימָא בַּאֲגַר זַנְיְתָא וְעוּלֵימְתָּא זַבִּינוּ בְחַמְרָא וְאִשְׁתִּיאוּ:

רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ידו גורל" - כמו וידו אבן בי (איכה ג)

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ואל עמי" - כמו ועל עמי

"ידו" - ישליכו כמו ידו אליה (שם ג) 

מצודת דוד

"ביין" - במחיר היין

"ידו גורל" - מי מהם למי

"בזונה" - בשכר זונה באתננה

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ואל", בין מה שהחזיקו גם בגופם כקנין כסף "וידו גורל עליהם" מי יקחם לעבד ושפחה והיו נקלים בעיניהם כ"כ עד "שנתנו את הילד בזונה", שאם היו לישראל בן ובת נתנו את הילד לאתנן זונה ואת הילדה מכרו ביין:

ביאור המילות

"ידו גורל". שמשליך הגורל ביד על הדבר או אל הדבר, כפי שיעלה הגורל עליו. וכן ידו עליה (ירמיה נ"א) וידו אבן בי (איכה ג'):

"וישתו", ר"ל לא קנו היין למסחר רק לשתיה, ובמחיר יין של שתיית איש אחד נתנו הילדה:
 

<< · מ"ג יואל · ד · ג · >>