מ"ג יהושע יד טו


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ושם חברון לפנים קרית ארבע האדם הגדול בענקים הוא והארץ שקטה ממלחמה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְשֵׁם חֶבְרוֹן לְפָנִים קִרְיַת אַרְבַּע הָאָדָם הַגָּדוֹל בָּעֲנָקִים הוּא וְהָאָרֶץ שָׁקְטָה מִמִּלְחָמָה.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְשֵׁ֨ם חֶבְר֤וֹן לְפָנִים֙ קִרְיַ֣ת אַרְבַּ֔ע הָאָדָ֧ם הַגָּד֛וֹל בָּעֲנָקִ֖ים ה֑וּא וְהָאָ֥רֶץ שָֽׁקְטָ֖ה מִמִּלְחָמָֽה׃

תרגום יונתן

לדף התרגום על כל הפרק

וְשׁוּם חֶבְרוֹן מִלְקָדְמִין קִרְיַת אַרְבַּע אֱנָשׁ רַב בְּגִבָּרַיָא הוּא וְאַרְעָא שְׁדוֹכַת מִלְמֶעְבַּד קְרָבָא:

רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"האדם הגדול בענקים הוא" - אביהם של אחימן ששי ותלמי ארבע היה שמו דבר אחר על שם האב ושלשה בנים שכן קורא אותם (שם יג כב) ילידי הענק.

"האדם הגדול בענקים הוא" - אברהם אבינו הוא שגרם להם שהארץ שקטה ממלחמה ארבעים שנה שנתעכבו במדבר בשכר שכבדו את הזקן בקרית ארבע שאמרו לו (בראשית כג ו) נשיא אלהים אתה בתוכנו.

"והארץ שקטה ממלחמה" - מוסב לענין הראשון לאחר שבע שכבשו סביבותיהם נכנעו האמוריים ולא נאספו עוד למלחמה עליהם לכך התחילו לעסוק בחילוק הארץ ומדרש אגדה.

רבי ישעיה די טראני

לפירוש "רבי ישעיה די טראני" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"וְהָאָרֶץ שָׁקְטָה מִמִּלְחָמָה" - פירוש, אחר ששקטו המלחמות שלא יבוא צבא עליהם נתנו חברון לכלב.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"והארץ שקטה ממלחמה" - כאלו אמר הנה הדבר הזה עם שנכתב פה אחר כל המלחמות מכל מקום נהיה הדבר בזמן המלחמה ולאחר זה שקטה הארץ ממלחמה

"קרית ארבע" - קרית איש שהיה שמו ארבע והוא היה אדם הגדול בענקים ורצה לומר גם למול ענקים היה נחשב לגדול וגובה הקומה 

מצודת ציון

"קרית" - מלשון קריה ועיר

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"ושם חברון". יאמר ובאמת היו ענקים שם, כי לכן היה שמה קרית ארבע: