מ"ג חגי א ט
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
פנה אל הרבה והנה למעט והבאתם הבית ונפחתי בו יען מה נאם יהוה צבאות יען ביתי אשר הוא חרב ואתם רצים איש לביתו
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
פָּנֹה אֶל הַרְבֵּה וְהִנֵּה לִמְעָט וַהֲבֵאתֶם הַבַּיִת וְנָפַחְתִּי בוֹ יַעַן מֶה נְאֻם יְהוָה צְבָאוֹת יַעַן בֵּיתִי אֲשֶׁר הוּא חָרֵב וְאַתֶּם רָצִים אִישׁ לְבֵיתוֹ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
פָּנֹ֤ה אֶל־הַרְבֵּה֙ וְהִנֵּ֣ה לִמְעָ֔ט וַהֲבֵאתֶ֥ם הַבַּ֖יִת וְנָפַ֣חְתִּי ב֑וֹ יַ֣עַן מֶ֗ה נְאֻם֙ יְהֹוָ֣ה צְבָא֔וֹת יַ֗עַן בֵּיתִי֙ אֲשֶׁר־ה֣וּא חָרֵ֔ב וְאַתֶּ֥ם רָצִ֖ים אִ֥ישׁ לְבֵיתֽוֹ׃
תרגום יונתן (כל הפרק)
רש"י
"ונפחתי בו" - אבי' עליו מכת רקבון ותולעת
"ונפחתי" - לשון נופח באש פחם (ישעיהו נד)מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"יען מה" - כאומר ואם תשאלו בעבור מה יהיה כן הנה מאמר ה' צבאות להשיב לכם שזהו בעבור ביתי אשר הוא חרב ואתם כל אחד מכם רץ לביתו לחסות בצל קורתו
"פנה אל הרבה" - ר"ל אם לא תשמעו לי הנה כאשר תפנו אל הרבה להביא הבית אשלח בו מארה והנה היה הפנים למפרע אל מעט וכאשר תביאו המעט הזה אל הבית אנפח בו ותהיה כלה בנשיבת רוח פי והוא ענין מליצה
מצודת ציון
"ונפחתי" - מלשון הפחה ונשיבת רוח הפה
"יען" - בעבורמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"והנה למעט". והנה פניתם למעט:
"ונפחתי". ענין נפיחה שיהיו כמוץ אשר ידפנו רוח: