מ"ג זכריה ט ט
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
גילי מאד בת ציון הריעי בת ירושלם הנה מלכך יבוא לך צדיק ונושע הוא עני ורכב על חמור ועל עיר בן אתנות
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
גִּילִי מְאֹד בַּת צִיּוֹן הָרִיעִי בַּת יְרוּשָׁלַ͏ִם הִנֵּה מַלְכֵּךְ יָבוֹא לָךְ צַדִּיק וְנוֹשָׁע הוּא עָנִי וְרֹכֵב עַל חֲמוֹר וְעַל עַיִר בֶּן אֲתֹנוֹת.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
גִּילִ֨י מְאֹ֜ד בַּת־צִיּ֗וֹן הָרִ֙יעִי֙ בַּ֣ת יְרוּשָׁלַ֔͏ִם הִנֵּ֤ה מַלְכֵּךְ֙ יָ֣בוֹא לָ֔ךְ צַדִּ֥יק וְנוֹשָׁ֖ע ה֑וּא עָנִי֙ וְרֹכֵ֣ב עַל־חֲמ֔וֹר וְעַל־עַ֖יִר בֶּן־אֲתֹנֽוֹת׃
תרגום יונתן
רש"י
"צדיק ונושע" - בה'
"עני" - ענותן
"ורוכב על חמור" - מדת ענוה היא
"ועל עיר" - כמו ועירים עשרה (בראשית לב)מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"עני" - יהיה מוכנע וירכב על חמור או על עיר בן מאחת האתונות והוא מדת ענוה
"צדיק" - במעשיו יהיה צדיק ובמלחמותיו יהיה נושע ומוצלח
"הנה מלכך" - זה מלך המשיח
"הריעי" - תרועה של שמחה
מצודת ציון
"הריעי" - מלשון תרועה
"עני" - ר"ל מוכנע ועניו וכן עם עני תושיע (תהלים יח)
"עיר" - כן יקרא החמור בעודו קטן כמו ועירים עשרה (בראשית לב)
"אתונות" - כן תקרא נקבת החמור וכן ואחת האתונות (מלכים ב ד)מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"גילי". גדר שם גיל שמחת הלב על דבר מתחדש (צפניה ג' י"ז ובכ"מ):
"עני". עקרו על הנכנע ועניו, "עיר". יפול בהרחבה גם על צעירי סוסים וגמלים (ישעיה ל'), ע"כ אמר בן אתונות: