פתיחת התפריט הראשי
מקראות גדולות אסתר


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אשר נתן המלך ליהודים אשר בכל עיר ועיר להקהל ולעמד על נפשם להשמיד ולהרג ולאבד את כל חיל עם ומדינה הצרים אתם טף ונשים ושללם לבוז

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אֲשֶׁר נָתַן הַמֶּלֶךְ לַיְּהוּדִים אֲשֶׁר בְּכָל עִיר וָעִיר לְהִקָּהֵל וְלַעֲמֹד עַל נַפְשָׁם לְהַשְׁמִיד וְלַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת כָּל חֵיל עַם וּמְדִינָה הַצָּרִים אֹתָם טַף וְנָשִׁים וּשְׁלָלָם לָבוֹז.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
אֲשֶׁר֩ נָתַ֨ן הַמֶּ֜לֶךְ לַיְּהוּדִ֣ים ׀ אֲשֶׁ֣ר בְּכׇל־עִיר־וָעִ֗יר לְהִקָּהֵל֮ וְלַעֲמֹ֣ד עַל־נַפְשָׁם֒ לְהַשְׁמִיד֩ וְלַהֲרֹ֨ג[1] וּלְאַבֵּ֜ד אֶת־כׇּל־חֵ֨יל עַ֧ם וּמְדִינָ֛ה הַצָּרִ֥ים אֹתָ֖ם טַ֣ף וְנָשִׁ֑ים וּשְׁלָלָ֖ם לָבֽוֹז׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"ושללם לבוז" - כאשר נכתב בראשונות והם בבזה לא שלחו את ידם שהראו לכל שלא נעשה לשם ממון

<< · מ"ג אסתר · ח · יא · >>


  1. ^ במגילות אשכנז כתוב "להרג" (ח,יא) בלי וי"ו החיבור ו"בפניהם" (ט,ב) בבי"ת במקום למ"ד. אבל כבר נפסק במנחת שי שהנוסח הנכון ע"פ המסורה הוא "ולהרג" (בוי"ו) ו"לפניהם" (בלמ"ד). אשכנזים רבים נוהגים אם כן לקרוא כל אחד משני הפסוקים פעמיים מפני הספק. ואולם כבר ידוע שגרסת כתר ארם צובה הייתה "ולהרג", "לפניהם" בהתאם למסורה, וכן הוא בכל כתבי־היד הטברנים הקרובים לו, ולכן כבר לא נשאר כל ספק. לפרטים נוספים ראו את מאמרו של הרב מרדכי ברויאר, "מקראות שיש להם הכרע".