מ"ג איוב לא לה
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
מי יתן לי שמע לי הן תוי שדי יענני וספר כתב איש ריבי
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
מִי יִתֶּן לִי שֹׁמֵעַ לִי הֶן תָּוִי שַׁדַּי יַעֲנֵנִי וְסֵפֶר כָּתַב אִישׁ רִיבִי.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
מִ֤י יִתֶּן־לִ֨י ׀ שֹׁ֘מֵ֤עַֽ לִ֗י
הֶן־תָּ֭וִי שַׁדַּ֣י יַעֲנֵ֑נִי
וְסֵ֥פֶר כָּ֝תַ֗ב אִ֣ישׁ רִיבִֽי׃
רש"י
"שדי יענני" - לבקשה זאת
"וספר כתב איש ריבי" - יכתוב גם הוא ספרו להתווכח עמימצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"מי יתן וגו'" - מי יתן לי איש אשר ישמע אלי למלאות תשוקתי כי הן תאותי אשר שדי יענה לי לומר מה פשעי וכמ"ש למעלה אדבר והשיבני כמה לי עונות וגו' או שאיש ריבי המתווכח עמדי יכתב בספר כל דברי ויכוחו למען יעמדו ימים רבים ויבחנו דור אחרון הדין עם מי וכמ"ש למעלה מי יתן בספר ויוחקו
מצודת ציון
"תוי" - כמו תאוי והוא מלשון תאוה ותחסר האל"ף וכן ת"י רגוגי וכ"כ ולא תתאוה (דברים ה)ת"א ולא תירוג
"יענני" - מלשון עניה ותשובה
"וספר" - הוא"ו היא במקום אומלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"תוי". הם האותיות, ויתו על דלתות השער.
"והספר" הוא חבור האותיות לספר שלם "ואיש ריבי" מוסב לכל המאמר יענני (איש ריבי) וספר כתב (שדי) (יענני) איש ריבי: