מ"ג איוב יא ד


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ותאמר זך לקחי ובר הייתי בעיניך

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַתֹּאמֶר זַךְ לִקְחִי וּבַר הָיִיתִי בְעֵינֶיךָ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַ֭תֹּאמֶר זַ֣ךְ לִקְחִ֑י
  וּ֝בַ֗ר הָיִ֥יתִי בְעֵינֶֽיךָ׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"ותאמר" - להקב"ה זך לקחי ובר הייתי בעיניך

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)


מצודת דוד

"ותאמר זך לקחי" - תאמר אל מול המקום הנה למוד הרגל דרכי היא זכה וברורה וגם בעיניך אני בר ונקי ר"ל יודע אתה שהדין עמדי ותעשוק גמולי

מצודת ציון

"לקחי" - ענין הלימוד וההרגל כמו הלוקחים לשונם (ירמיהו כג)

"ובר" - ברור ונקי

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)



"ותאמר", תעיז לאמר "זך לקחי" שהלקח שלך והלמודים שהצעת להכחיש את ההשגחה והבחירה הוא דבר זך וברור, זאת שנית תאמר "בר הייתי בעיניך" שאתה בעצמך בר ונבר ולא חטאת ונתיסרת בחנם, כל זה תוכל לומר לפני מתים שהם אנשים דלי חכמה וחלשים בדעת:


 

<< · מ"ג איוב · יא · ד · >>