<< · מ"ג איוב · ח · ג · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
האל יעות משפט ואם שדי יעות צדק

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הַאֵל יְעַוֵּת מִשְׁפָּט וְאִם שַׁדַּי יְעַוֵּת צֶדֶק.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
הַ֭אֵל יְעַוֵּ֣ת מִשְׁפָּ֑ט
  וְאִם־שַׁ֝דַּ֗י יְעַוֵּת־צֶֽדֶק׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"האל יעות משפט" - הה"א נקוד פתח ומליצתו לשון תימה

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"האל" - וכי האל יעות משפט מבלי תת עונש לרשעים כפי הגמול וכי יעות הצדק לבלי תת גמול שכר הצדיקים ואיך תאמר שמסר הכל ביד מערכת השמים והיה א"כ כצדיק כרשע

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"האל יעות משפט", הלא יהיה זה עול בחק האל או חסרון יכולת וכמו שהתבאר בפתיחה, אמנם צדיק וישר ה' ואין עול, כי.

ביאור המילות

"משפט, צדק". המשפט הוא כפי הדין, והצדק הוא לפי היושר לפנים משורת הדין בהשקף על העת והמקום והנדונים כמ"ש בכ"מ, ואם מסר ההנהגה להמערכה בכלל מצד שא"ל יכולת ובזה עוות משפט הכולל זה נגד חק האל, ששם האל יורה על התוקף והיכולת, ואם עוות צדק פרטי הנוגע לך הוא נגד שם שדי שמורה השגחתו הפרטיית:
 

<< · מ"ג איוב · ח · ג · >>