שולחן ערוך יורה דעה שסב ה

אין קוברין רשע אצל צדיק. אפילו רשע חמור אצל רשע קל. וכן אין קוברין צדיק וכשר ובינוני אצל חסיד מופלג.

(אבל קוברים בעל תשובה אצל צדיק גמור) (ב"י)

מפרשים

(ה) וכן אין קוברין צדיק וכ"ש בינוני כו'. כצ"ל:

(ו) אבל קוברים בעל תשובה כו'. וכתב הב"ח אבל אין קוברין בעל תשובה אצל חסיד:

אין קוברין צדיק וכ"ש בינוני. כן צריך להיות כאן ובטור וכן הוא בספר ת"ה:

(ה) וכשר: והט"ז גורס וכ"ש וכ' שכן הוא בס' ת"ה.