שולחן ערוך חושן משפט סא טז

יש מי שאומר שתנאי שאדם מתנה עם חבירו אין הולכים אחר הלשון הכתוב בו אלא אחר הכוונה:

מפרשים

אלא אחר הכווו': וכן הדין בנדרים וכמ"ש בי"ד בסי' רי"ח ע"ש:

(כ) אלא אחר הכוונה ע' בספר ב"ש דף ק"ד ע"ג:

(כה) הכוונ': כת' הסמ"ע דכן הדין בנדרים כמ"ש בי"ד סי' רי"ח ע"ש ובס' באר שבע דף ק"ד ע"ג.