רש"ש על המשנה/שקלים/ה
רש"ש על המשנה מסכת שקלים פרק ה
<< · רש"ש על המשנה · מסכת שקלים · >>
פירושים רבי עובדיה מברטנורא ● פירוש תוספות יום טוב • פירוש יכין ובועז (תפארת ישראל) ● פירוש מלאכת שלמה ● עיקר תוספות יום טוב ● פירוש המשניות לרמב"ם ● מפרשי המשנה
א עריכה
שהיה פותח בדברים ודורשן. נ"ל שהיה פותח פתח בדברים הסתומין וסגורין לכנוס פנימה ולדרשן: שם חופר שיחין פי' הרע"ב לעו"ר וכ"ה ברש"י יבמות (קכ"א ב') ובב"ק (נ') ול"י מדוע לא פי' סתם להולכי דרכים ואי משום דסתמא ממעות שירי הלישכה היו באות (ועמש"כ בב"ק שם) ובפ' דלעיל אמר וכ"צ העיר באין משירי הלשכה ותידוק מינה דמה שא"צ יושבי ירושלים או למי שעולה לה לרגל אסור דהלא אף היוצאין עה"כ היו נוטלין שכרן מתרומת הלשכה (מו"ק ו):
ב עריכה
תוי"ט ד"ה א"פ אלא דבירושלמי איתא המלך וכ"ג כו' ע"ש ותראה אשר תיבות אלו שייכים למעלה לסיום מאמר שהעתיק התוי"ט והוא לבאור במפקד חזקי' כו' דהמה המלך וכ"ג. ולכאורה קשה מדוע לא חשיב הירושלמי בין הקתליק לכ"ג את הסגן. עי' רמב"ם פ"ד מהל' כהמ"ק ועי' בסוטה רפ"ח בגמ' ורש"י ותוס': שם ד"ה חוץ ותימה כו'. ול"נ דעמהם היו חברים באותו המינוי ומשום כבודן לא חשיב להו וביותר לפי' הא' שבהרע"ב בר"פ וכה"ג משני הגמ' ברפ"ב דר"ה וכה"ג כתב התוס' בב"ב (ח' ב') בד"ה כי הא וכמ"ק מלשון הרע"ב שכתב על הקינין דלוקחין המעות ומביאין מהן הקינין ולקמן בספ"ז קרי להו ב"ד: