רי"ף על הש"ס/בבא בתרא/דף ג עמוד ב

צורת הדף במהדורת ש"ס וילנא, באתר היברובוקס • באתר ספריא

דנעשה כאומר: "לא לויתי", וכל האומר: "לא לויתי" - כאומר: "לא פרעתי" דמי):

סמך לו כותל אחר: אמר רב הונא: סמך לפלגא - סמך לכולה. ורב נחמן אמר: למאי דסמך - סמך, ולמאי דלא סמך - לא סמך. והלכתא כרב נחמן. ומודה רב נחמן באפריזא וקיבעתא דכשורי. אמר רב [5]נחמן: בי [קורי] לא הוי חזקה, ואף על גב דמנח הימלטא, דאמר: אמינא לכי מיפייסת לי לא תתרע אשיתאי. אמר רב נחמן: אחזיק להורדי - [2](לא) אחזיק לכשורי, לכשורי - אחזיק להורדי. [2](ורב יוסף אמר: אפילו אחזיק להורדי - אחזיק לכשורי. איכא דאמרי: אמר רב נחמן: אפי' אחזיק לכשורי - לא אחזיק להורדי.) ואמר רב נחמן: אחזיק לניטפי - אחזיק לשיפכי, לשיפכי - לא אחזיק לניטפי, [6](וא"ד: אמר ר"נ: אפילו אחזיק לשיפכי - אחזיק לניטפי,) [אבל] לצריפא דאורבני לא. ורב יוסף אמר: אפי' צריפא דאורבני. עבד רב יוסף עובדא בצריפא דאורבני [כשמעתיה]. והלכתא כוותיה. אר"נ אמר רבה בר אבוה: המשכיר בית לחבירו (דף ו:) בבירה גדולה - משתמש בזיזיה ובכותליה עד ד' אמות, ובעובי הכותל במקום שנהגו, אבל בתרבץ אפדני לא. ורב נחמן דידיה אמר: אפי' בתרבץ אפדני, אבל רחבה שאחורי בתים לא. [7]רבה אמר: אפי' רחבה שאחורי בתים. ואמר רבינא: האי כשורא דמטללתא - עד תלתין

 

נימוקי יוסף

פרק זה לוקה בחסר. אנא תרמו לוויקיטקסט והשלימו אותו. ייתכן שתמצאו פירוט בדף השיחה.

נימוקי יוסף על הרי"ף



  1. ^ בגמ' איתא אמר רב הונא בי כוי [וכ"ה בד"ס] (ג"א)
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 ד"ת מ"ז
  3. ^ ג"ז נמחק
  4. ^ בגמ' איתא רבא אמר כו' [וכ"ה בד"ק] (ג"א)
  5. ^ בגמ' איתא אמר רב הונא בי כוי [וכ"ה בד"ס] (ג"א)
  6. ^ ג"ז נמחק
  7. ^ בגמ' איתא רבא אמר כו' [וכ"ה בד"ק] (ג"א)