קבא דקשייתא צג

קושיא צג

קשיא לי מה שכתב המגן אברהם סימן תרנ״ה, דאף ביום טוב ראשון אסור ליטול אתרוג שנקצץ ביו״ט. והלא מתוס׳ סוכה (דף ל״ב א׳) ד״ה באשרה (מעמ' הקודם), שכתבו דמשנקצץ הלולב מן הדקל נתבטל. ואם כן, כיון דשם מיירי שנתבטל ביו״ט, אם כן מה בעי ריש לקיש בעבודה זרה (דף מ״ז א׳)? והרי בלאו הכי אסור ליטלו מחמת פירות הנושרין ביו״ט. ועיין שער המלך פ״ב דיו״ט. ודברי המגן אברהם צע״ג: