משנה נזיר ג א

זרעים · מועד · נשים · נזיקין · קדשים · טהרות
<< | משנה · סדר נשים · מסכת נזיר · פרק ג · משנה א | >>

מי שאמר הריני נזיר, מגלח יום שלשים ואחד.

ואם גילח ליום שלשים, יצא.

הריני נזיר שלשים יום, אם גילח ליום שלשים לא יצא.

מִי שֶׁאָמַר: הֲרֵינִי נָזִיר,

מְגַלֵּחַ יוֹם שְׁלשִׁים וְאֶחָד.
וְאִם גִּלַּח לְיוֹם שְׁלשִׁים, יָצָא.
הֲרֵינִי נָזִיר שְׁלשִׁים יוֹם,
אִם גִלַּח לְיוֹם שְׁלשִׁים, לֹא יָצָא:

מי שאמר הריני נזיר -

מגלח יום שלשים ואחד.
אם גילח יום שלשים - יצא.
הריני נזיר - שלשים יום,
אם גילח יום שלשים - לא יצא.

כבר אמרנו (פרק א הלכה ד) שסתם נזירות שלושים יום, לפיכך צריך שישלים השלושים בנזירות, ויגלח ביום שלשים ואחד:


מי שאמר הריני נזיר מגלח יום שלשים ואחד - דסתם נזירות שלשים יום:

ואם גלח יום שלשים יצא - דמקצת היום ככולו:

הריני נזיר שלשים יום אם גלח יום ל' לא יצא - דהואיל ופירש שלשים יום שלמים קאמר:

.אין פירוש למשנה זו

מי שאמר:    וכו' בפ"ק דמכלתין דף ה'. וביד כולה מתני' עד סוף סימן ב' רפ"ד דהלכות נזירות וסימן ב':

ואם גלח ליום שלשים:    אית דגרסי יום שלשים:

יכין

מי שאמר הריני נזיר:    סתם נזירות ל"י:

יצא:    דמקצת יום ככולו:

לא יצא:    מדפירש ל', והרי א"צ לפרש כן, ש"מ שלמים קאמר, לפיכך הו"ל כגילח תוך ימי נזירותו [כ(רמב"ם פ"ח מהל' נזירות הי"א)] שממתין ל"י וחוזר ומגלח על קרבנותיו:

בועז

פירושים נוספים