משנה כלים יח רמבם

נוסח הרמב"ם

(א) השידה -

בית שמאי אומרין: נמדדת מבפנים.

ובית הלל אומרין: נמדדת מבחוץ.

מודים אלו ואלו - שאין עובי הרגלים ועובי לזביזין נמדד.

רבי יוסי אומר:

מודים שעובי הרגלים ועובי לזביזין נמדד - וביניהן אינו נמדד.

רבי שמעון השזורי אומר:

אם היו הרגלים גבוהות טפח - אין ביניהן נמדד,

ואם לאו - ביניהן נמדד.

(ב) מוכני שלה -

בזמן שהיא נשמטת -

אינה חיבור לה,

ואינה נמדדת עימה,

ואינה מצלת עימה באוהל המת,

ואין גוררין אותה בשבת - בזמן שיש בתוכה מעות.

אם אינה נשמטת -

חיבור לה, ונמדדת עימה,

ומצלת עימה באוהל המת,

וגוררין אותה בשבת - אף על פי שיש בתוכה מעות.

הקמרון שלה -

בזמן שהוא קבוע לה - נמדד עימה.

ואם אינו קבוע - אינו חיבור לה, ואינו נמדד עימה.

כיצד מודדין אותו? - ראש תור.

רבי יהודה אומר:

אם אינה יכולה לעמוד בפני עצמה - טהורה.

(ג) השידה, והתיבה, והמגדל שניטלה אחת מרגליהן -

אף על פי מקבלין - טהורין,

ושאינן מקבלין - כדרכן.

רבי יוסי - מטמא.

נקליטי המיטה, וחמור, וחיפוי - טהורין.

אין טמא - אלא מיטה, ומלבן.

ומלבני בני לוי - טהורין.

(ד) מלבן שנתנו על לשונות -

רבי מאיר, ורבי יהודה - מטמאין.

רבי יוסי, ורבי שמעון - מטהרין.

אמר רבי יוסי:

מה שנא זה ממלבני בני לוי?

שמלבני בני לוי טהורין.

(ה) מיטה שהיתה טמאה מדרס -

ניטלה קצרה ושתי כרעים - טמאה.

ארוכה ושתי כרעים - טהורה.

ורבי נחמיה - מטמא.

גרר שתי לשונות - לוכסן,

גרר שתי כרעים - טפח על טפח לוכסן,

או שמיעטן פחות מטפח - טהורה.

(ו) מיטה שהיתה טמאה מדרס -

נשברה ארוכה, ותיקנה - טמאה מדרס.

נשברה שניה, ותיקנה - טהורה מן המדרס, אבל טמאה מגע מדרס.

לא הספיק לתקן את הראשונה, עד שנשברה שניה - טהורה.

(ז) כרע שהיתה טמאה מדרס -

וחיברה למיטה - כולה טמאה מדרס.

פירשה - היא טמאה מדרס, והמיטה מגע מדרס.

היתה טמאה טומאת שבעה -

וחיברה למיטה - כולה טמאה טומאת שבעה.

פירשה - היא טמאה טומאת שבעה, והמיטה טמאה טומאת ערב.

היתה טמאה טומאת ערב -

וחיברה למיטה - כולה טמאה טומאת ערב.

פירשה - היא טמאה טומאת ערב, והמיטה טהורה.

וכן השן של מעדר.

(ח) תפילה - ארבעה כלים.

התיר קציצה הראשונה, ותיקנה - טמאה טמא מת.

וכן השניה, וכן השלישית.

התיר את הרביעית - טהרה מטמא מת, אבל טמאה מגע טמא מת.

חזר לראשונה, והתירה ותיקנה - טמאה במגע.

וכן השניה.

התיר את השלישית - טהורה,

שהרביעית במגע - ואין מגע עושה מגע.

(ט) מיטה שנגנב חציה,

או אבד חציה,

או חלקוה אחין, או שותפין - טהורה.

החזירוה - מקבלת טומאה מכאן ולהבא.

המיטה -

מיטמאת חבילה, ומיטהרת חבילה - דברי רבי אליעזר.

וחכמים אומרין: מיטמאת איברים, ומיטהרת איברים.

הדף הראשי של משנה כלים יח

משנה כלים, פרק י"ח:
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב