משנה יבמות ג רמבם

נוסח הרמב"ם

(א) ארבעה אחים -

שנים מהן, נשואים - לשתי אחיות,

מתו - הנשואים את האחיות,

הרי אלו - חולצות, ולא מתייבמות.

אם קדמו, וכנסו - יוציאו.

רבי אליעזר אומר, משום בית שמאי: יקיימו.

בית הלל אומרין: יוציאו.

(ב) היתה אחת מהן, אסורה לאחד -

איסור ערווה -

אסור בה - ומותר באחותה,

והשני - אסור בשתיהן.

איסור מצוה, ואיסור קדושה -

חולצות, ולא מתייבמות.

(ג) היתה אחת מהן, אסורה על זה - איסור ערווה,

והשניה, אסורה על זה - איסור ערווה,

האסור לזה - מותר לזה,

והאסור לזה - מותר לזה.

זו היא שאמרו -

אחותה - כשהיא יבמתה,

או חולצת, או מתייבמת.

(ד) שלשה אחים -

שנים מהן, נשואין -

שתי אחיות,

או אישה ובתה,

או אישה ובת בתה,

או אישה ובת בנה,

ומתו - הנשואין את האחיות,

הרי אלו - חולצות, ולא מתייבמות.

רבי שמעון - פוטר.

היתה אחת מהן, אסורה עליו -

איסור ערווה -

אסור בה - ומותר באחותה.

איסור מצוה, ואיסור קדושה -

חולצות, ולא מתייבמות.

(ה) שלשה אחים -

שנים מהן, נשואים - לשתי אחיות,

ואחד - מופנה,

מת - אחד מבעלי אחיות,

ועשה בה המופנה - מאמר,

ואחר כך - מת אחיו השני,

בית שמאי אומרין:

אשתו עימו,

והלז תצא - משום אחות אישה.

בית הלל אומרין:

מוציא את אשתו - בגט וחליצה,

ואשת אחיו - בחליצה.

זו היא שאמרו -

אי לו - על אשתו,

ואי לו - על אשת אחיו.

(ו) שלשה אחים -

שנים מהן, נשואים - לשתי אחיות,

ואחד - נשוי נוכרית,

מת - אחד מבעלי אחיות,

וכנס הנשוי נוכרית, את אשתו - ומת,

השניה יוצאה - משום אחות אישה,

והראשונה - משום צרתה.

עשה בה מאמר - ומת,

נוכרית - חולצת, ולא מתייבמת.

[ז] *הערה 1: שלשה אחים -

שנים מהן, נשואים - לשתי אחיות,

ואחד - נשוי נוכרית,

מת - הנשוי נוכרית,

וכנס אחד מבעלי אחיות, את אשתו - ומת,

הראשונה - יוצא משום אחות אישה,

ושניה - משום צרתה.

עשה בה מאמר - ומת,

נוכרית - חולצת, ולא מתייבמת.

(ז) [ח] שלשה אחים -

שנים מהן, נשואים - לשתי אחיות,

ואחד - נשוי לנוכרית,

מת - אחד מבעלי אחיות,

וכנס הנשוי נוכרית - את אשתו,

מתה - אשתו של שני,

ואחר כך - מת הנשוי נוכרית,

הרי זו - אסורה עליו עולמית,

הואיל, ונאסרה עליו שעה אחת.

[ט] שלשה אחים -

שנים מהן, נשואים - לשתי אחיות,

ואחד - נשוי נוכרית,

גירש אחד מבעלי אחיות - את אשתו,

ומת - הנשוי נוכרית,

וכנסה המגרש - ומת,

זו היא שאמרו -

וכולם -

אם מתו, או מיאנו, או נתגרשו - צרותיהן מותרות.

(ח) [י] וכולם -

שהיו להן קידושין, או גירושין - בספק,

הרי אלו - חולצות, ולא מתייבמות.

כיצד, ספק קידושין?

זרק לה קידושיה,

ספק - קרוב לה,

ספק - קרוב לו,

זה הוא - ספק קידושין.

כיצד, ספק גירושין?

כתב בכתב ידו - ואין עליו עדים,

יש עליו עדים - ואין בו זמן,

יש בו זמן - ואין בו אלא עד אחד,

הרי הוא - ספק גירושין.

(ט) [יא] שלשה אחים -

נשואים - לשלש נשים נוכריות,

ומת - אחד מהן,

ועשה בה השני מאמר - ומת,

הרי אלו - חולצות ולא מתייבמות,

שנאמר: "ומת אחד מהם, ובן אין לו,

יבמה יבוא עליה" (דברים כה ה),

שעליה - זיקת יבם אחד,

ולא שעליה - זיקת שני יבמין.

רבי שמעון אומר:

מייבם - לאיזו שירצה,

וחולץ - לשניה.

[יב] שני אחים - נשואים לשתי אחיות,

מת - אחד מהן,

ואחר כך - מתה אשתו של שני,

הרי זו - אסורה עליו עולמית,

הואיל, ונאסרה עליו שעה אחת.

(י) [יג] שנים - שקידשו שתי נשים,

ובשעת כניסתן לחופה - החליפו,

את של זה - לזה,

ואת של זה - לזה,

הרי אלו חייבין - משום אשת איש.

ואם היו אחין - משום אשת אח.

ואם היו אחיות - משום אישה אל אחותה.

ואם היו נידות - משום נידה.

ומפרישין אותן - שלשה חודשים,

שמא מעוברות הן.

ואם היו קטנות - ולא היו ראויות לילד,

מחזירין אותן מיד.

ואם היו כוהנות -

נפסלו - מן הכהונה, ומן התרומה.

הערות

• הערה 1: [] סימון חלוקת משניות בנוסח המשנה להרמב"ם

הדף הראשי של משנה יבמות ג

משנה יבמות, פרק ג':
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב