מלבי"ם על ישעיהו ל ז


"ומצרים", ר"ל וגם חוץ מזה שאין ביכלתם לעזרם עתה, הלא "מצרים הבל וריק יעזרו" מעולם, ולא עזרו לאומה שבטחו עליהם בשום פעם. והנה הבל הוא דבר שאין בו ממש, וריק הוא דבר שיש עליו קליפה ואין בו תוך. ר"ל מצרים גם אם רוצים לעזור עזרתם הוא הבל ודבר חלוש מאד, אבל גם עזרתם ההבל והחלושה הם רק מבטיחים ואינם עושים, באופן שגם ההבל הזה הוא רק נראה בקליפתו וחיצוניותו, אבל בתוכו הוא ריק גם מן ההבל והעזרה החלושה. והכונה "מצרים" בעצמם הבל בכחם, וחוץ מזה אך "ריק" יעזרו כי אינם רוצים לעזור גם העזרה החלושה אשר בכחם, לכן קראתי לאומה זאת "רהב הם", (הדברים מגבילים) מצד שהם בעצמם הבל קראתים בשם "רהב", שמתגאים יותר על מה שיש בכחם. ומצד שריק יעזורו קראתים "שבת", הם עם ההולכים בטל שובתים מכל עבודה ויגיעה:


ביאור המילות

"הבל וריק". עיין לקמן (מט ד'):

 


דף זה הוסב אוטומטית מטקסט מוקלד. יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.